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衔冤绝归鹤,谁复訢华表。
诗句出自《和元遗山三首》  朝代:宋   作者:王奕

圣人与天游,择地岂必巧。
袤延十里林,老翠镇盘绕。
斧斤不可寻,兵劫不能燎。
翁仲俨冠带,麟虎峙强矫。
书生拜风木,起立九肠搅。
筑室今不多,驰跸古应少。
春秋泉壤幽,日月天地晓,洙桥一线流,渗注入万沼。
入陵见金碗,公相计不早。
父乾兮母坤,白骨无寿夭。
衔冤绝归鹤,谁复訢华表。
九原信可作,两观事未了。

(1)
诗句中出现的词语含义

拜风(bài fēng)的意思:指拜访风神,祈求风调雨顺、平安吉祥的意思。

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

兵劫(bīng jié)的意思:指战乱时期,军队被劫掠、抢夺,也指战乱带来的灾难。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

风木(fēng mù)的意思:指人品或道德高尚,坚守正义而不受外界诱惑或压力的人。

斧斤(fǔ jīn)的意思:形容努力工作,用心努力。

公相(gōng xiāng)的意思:指公众的评价和观感。

冠带(guàn dài)的意思:指戴在头上的帽子和系在腰间的带子,用来表示尊贵和地位高。也比喻高贵的地位和尊严。

观事(guān shì)的意思:观察事物、看待问题

归鹤(guī hè)的意思:形容人归还到本来的地方或原来的状态。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

见金(jiàn jīn)的意思:指眼前看到金钱或财富,容易诱惑人心,使人产生贪婪之心。

金碗(jīn wǎn)的意思:比喻富贵、享受。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

可作(kě zuò)的意思:能够胜任某种职务或角色,有才能或本领。

两观(liǎng guān)的意思:两种观点或态度

袤延(mào yán)的意思:形容地势或面积宽广辽阔。

盘绕(pán rào)的意思:盘绕指事物曲折环绕,没有直线行进的意思。

起立(qǐ lì)的意思:站起来,表示起身行礼或行动。

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

秋泉(qiū quán)的意思:指秋天的泉水,比喻文采或才情出众的人。

泉壤(quán rǎng)的意思:指泉水的源头和土地的表面,比喻事物的根本或基础。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

寿夭(shòu yāo)的意思:指人的寿命长短,或事物的存在时间长短。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

天游(tiān yóu)的意思:指心情愉快、无拘束,自由自在地游玩。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

翁仲(wēng zhòng)的意思:指夫妻之间相互依靠、相互扶持的关系。

衔冤(xián yuān)的意思:指忍受冤屈,默默承受委屈,不声不响地忍受冤屈。

一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

月天(yuè tiān)的意思:指月亮高悬天空,形容月亮明亮、高挂天际的景象。

择地(zé dì)的意思:择地是一个成语,意思是选择合适的地方。在各种情况下,择地都指的是选择适合自己需要的地点。

筑室(zhù shì)的意思:建造房屋或建筑物

注入(zhù rù)的意思:向某物中加入液体或气体;向某事物中加入新的元素或内容。

衔冤绝归鹤,谁复訢华表。出处
出自【宋朝代诗人王奕】的《和元遗山三首》,如需查看“衔冤绝归鹤,谁复訢华表。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《和元遗山三首》详情页面进行查看
衔冤绝归鹤,谁复訢华表。上一句
父乾兮母坤,白骨无寿夭。
衔冤绝归鹤,谁复訢华表。下一句
九原信可作,两观事未了。
衔冤绝归鹤,谁复訢华表。诗句作者介绍

王奕

王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人。生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”,认为“癸巳为至元三十年(1293),然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。
王奕诗词名句欣赏
诗词分类
托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府
诗人
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