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造物何不仁,岂独困二子。
诗句出自《刘汉臣堂甫北归》  朝代:金   作者:李俊民

哀哉同队鱼,尽在枯池里。

纵免鼎中烹,将见渴欲死。

造物何不仁,岂独困二子。

我虽江湖心,恨无斗升水。

(1)
诗句中出现的词语含义

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

斗升(dòu shēng)的意思:指事物逐渐升高、提升,形容力量或地位逐渐增强。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

湖心(hú xīn)的意思:湖的中心部分

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

枯池(kū chí)的意思:指水位极低或干涸的池塘,比喻事物贫瘠、贫乏无益。

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

升水(shēng shuǐ)的意思:指水位上升或涨潮的现象,也比喻事物的发展或情势的变化呈上升趋势。

同队(tóng duì)的意思:指同一队伍、同一阵营,形容彼此关系密切或共同目标一致。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

造物何不仁,岂独困二子。出处
出自【金朝代诗人李俊民】的《刘汉臣堂甫北归》,如需查看“造物何不仁,岂独困二子。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《刘汉臣堂甫北归》详情页面进行查看
造物何不仁,岂独困二子。上一句
纵免鼎中烹,将见渴欲死。
造物何不仁,岂独困二子。下一句
我虽江湖心,恨无斗升水。
造物何不仁,岂独困二子。诗句作者介绍
李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 
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