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争如天上弄银河,不使鸣榔乱我歌。
诗句出自《渡厓海》  朝代:明   作者:陈献章

争如天上弄银河,不使鸣榔乱我歌。

有酒只邀王母醉,托身明月挂婆娑。

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诗句中出现的词语含义

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

鸣榔(míng láng)的意思:指人们在遇到重大事件或重要场合时以榔头敲击榔木,发出清脆声音,以表示警示、振奋或庆贺。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

托身(tuō shēn)的意思:指依靠或寄托身体的地方。

王母(wáng mǔ)的意思:指古代神话中掌管着天地万物的女神。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

争如(zhēng rú)的意思:争相如此,争先恐后

争如天上弄银河,不使鸣榔乱我歌。出处
出自【明朝代诗人陈献章】的《渡厓海》,如需查看“争如天上弄银河,不使鸣榔乱我歌。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《渡厓海》详情页面进行查看
争如天上弄银河,不使鸣榔乱我歌。下一句
有酒只邀王母醉,托身明月挂婆娑。
争如天上弄银河,不使鸣榔乱我歌。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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