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性灵初自适,习气未能清。
诗句出自《閒居·其十一》  朝代:明   作者:王邦畿

草堂自高坐,观世若为情。

林鸟无休语,溪潮有歇声。

性灵初自适,习气未能清。

暂且忘思虑,焚香礼佛名。

(1)
诗句中出现的词语含义

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

高坐(gāo zuò)的意思:指高居要职,地位显赫,权力大。

观世(guān shì)的意思:指人们应该从观察世界中的事物和现象中获取智慧和启示,以便更好地认识和理解世界。

礼佛(lǐ fó)的意思:指对佛教像或佛的形象表示尊敬或敬仰。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

思虑(sī lǜ)的意思:思考和考虑问题。

为情(wéi qíng)的意思:为了情感而做某事,出于情感而行动。

习气(xí qì)的意思:指长期养成的习惯、性格或行为方式。

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

暂且(zàn qiě)的意思:表示暂时或临时的意思。

自适(zì shì)的意思:

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

自高(zì gāo)的意思:自我高傲自大,自以为了不起。

性灵初自适,习气未能清。出处
出自【明朝代诗人王邦畿】的《閒居·其十一》,如需查看“性灵初自适,习气未能清。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《閒居·其十一》详情页面进行查看
性灵初自适,习气未能清。上一句
林鸟无休语,溪潮有歇声。
性灵初自适,习气未能清。下一句
暂且忘思虑,焚香礼佛名。
性灵初自适,习气未能清。诗句作者介绍

王邦畿

明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。
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