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竟能一四海,《诗书》厝为薪。
诗句出自《漫咏三首·其一》  朝代:清   作者:姚鼐

周道既已敝,儒术犹未沦。

暴君方代作,孟子戒思申。

得国容有之,天下必以仁。

秦法本商鞅,日以虏使民。

竟能一四海,《诗书》厝为薪。

发难以刬除,藉始项与陈。

刀笔吏相汉,法令惟所遵。

王霸杂用之,叔孙为圣人。

盛衰益隆污,治道何由醇。

焉知百世后,不有甚于秦。

天道且日变,民生弥苦辛。

所以佛法来,贤知皆委身。

超然思世外,闻见同泯泯。

(1)
诗句中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

暴君(bào jūn)的意思:指统治者或领导者以暴力和残忍手段统治人民的君主或者统治者。

笔吏(bǐ lì)的意思:指书吏、文书工作人员,也指官吏的下属。

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

代作(dài zuò)的意思:代替他人完成工作或任务。

得国(de guó)的意思:指一个人或团体通过不正当手段获得权力或地位。

法令(fǎ lìng)的意思:法令是指国家或政府颁布的法律和命令。

法本(fǎ běn)的意思:指法律、法规的根本、基础。

发难(fā nàn)的意思:指挑衅、挑起争端或争斗。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

国容(guó róng)的意思:指国家的面貌和形象。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

既已(jì yǐ)的意思:已经,已经发生或完成。

苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。

隆污(lóng wū)的意思:形容人或事物的好坏程度极端,没有中间状态。

虏使(lǔ shǐ)的意思:指被俘虏的敌方将领被迫成为使者,代表敌方国家与自己国家进行交流。

孟子(mèng zǐ)的意思:指有德行高尚、学问渊博的人。

泯泯(mǐn mǐn)的意思:泯泯指完全消失或彻底失去。形容事物不复存在或不可恢复。

民生(mín shēng)的意思:指人民的日常生活和生计。

难以(nán yǐ)的意思:困难、不容易

儒术(rú shù)的意思:指儒家学说中的思想、理论和技艺。

盛衰(shèng shuāi)的意思:形容事物兴盛和衰落的过程。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

使民(shǐ mín)的意思:使百姓安居乐业,享受幸福生活。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

叔孙(shū sūn)的意思:指叔父和侄子之间的亲属关系。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

王霸(wáng bà)的意思:指横行霸道,无视法纪,以权势欺压他人。

委身(wěi shēn)的意思:全身投入,毫无保留地奉献自己

为薪(wéi xīn)的意思:为了一点微薄的报酬而劳累

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

贤知(xián zhī)的意思:贤明而有才智的人

有甚(yǒu shèn)的意思:有何事情

杂用(zá yòng)的意思:指随意使用或混合使用不同的方法、手段或事物。

治道(zhì dào)的意思:治理国家、社会的道路和方法。

周道(zhōu dào)的意思:指道德高尚,行为正直,举止端庄的品德风范。

竟能一四海,《诗书》厝为薪。出处
出自【清朝代诗人姚鼐】的《漫咏三首·其一》,如需查看“竟能一四海,《诗书》厝为薪。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《漫咏三首·其一》详情页面进行查看
竟能一四海,《诗书》厝为薪。上一句
秦法本商鞅,日以虏使民。
竟能一四海,《诗书》厝为薪。下一句
发难以刬除,藉始项与陈。
竟能一四海,《诗书》厝为薪。诗句作者介绍
姚鼐

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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