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禅心初默契,道学更深论。
诗句出自《过谦上人房》  朝代:宋   作者:郭印

小房藏曲折,客至不应门。

种竹无多地,分兰却数盆。

禅心初默契,道学更深论。

世路悲流浪,因君一反源。

(1)
诗句中出现的词语含义

不应(bù yīng)的意思:不应指的是不应该,表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

更深(gēng shēn)的意思:更加深入或更加深厚。

流浪(liú làng)的意思:形容失去家园或固定居所,四处漂泊无依。

默契(mò qì)的意思:指两个或多个人之间在行动、思想或感情上的默契和谐。

曲折(qū zhé)的意思:指事物经历了许多弯曲的道路或经历了许多波折才能达到目标。

深论(shēn lùn)的意思:深入探讨问题,详细讨论。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

小房(xiǎo fáng)的意思:指小房间,也用来形容空间狭小。

一反(yī fǎn)的意思:指与原来的情况、态度相反或完全不同。

应门(yìng mén)的意思:应门指的是应对门户之外的事物,表示应对外界变化和挑战。

禅心初默契,道学更深论。出处
出自【宋朝代诗人郭印】的《过谦上人房》,如需查看“禅心初默契,道学更深论。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《过谦上人房》详情页面进行查看
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种竹无多地,分兰却数盆。
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世路悲流浪,因君一反源。
禅心初默契,道学更深论。诗句作者介绍

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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