天地生万物，其间人最灵。
既为人之灵，须有人之情。
若无人之情，徒有人之形。
既为人之灵，须有人之情。
- 诗句中出现的词语含义
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其间（qí jiān）的意思：指两个时间或事件之间的时期或过程。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。
为人（wéi rén）的意思：指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。
- 既为人之灵，须有人之情。上一句
- 天地生万物，其间人最灵。
- 既为人之灵，须有人之情。下一句
- 若无人之情，徒有人之形。
- 既为人之灵，须有人之情。诗句作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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