佛亦不离心，心亦不离佛。出处|全文|作者|下一句

佛亦不离心，心亦不离佛。

诗句出自《诗偈·其一七四》朝代：唐作者：庞蕴

佛亦不离心，心亦不离佛。

心寂即菩提，心然即有物。

物即变成魔，无即无诸佛。

若能如是用，十八从何出。

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诗句中出现的词语含义

变成（biàn chéng）的意思：指事物的状态或性质发生了变化。

不离（bù lí）的意思：不分离、不离开

离心（lí xīn）的意思：离心指的是心思不专注，思绪不集中，容易分散注意力。

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

然即（rán jí）的意思：表示事物立刻就会发生或立即就能明白的意思。

如是（rú shì）的意思：如此；正是这样。

是用（shì yòng）的意思：指正确、适当地使用事物或方法，使其发挥最大效用。

无诸（wú zhū）的意思：没有任何事物、一无所有

佛亦不离心，心亦不离佛。出处: 出自【唐朝代诗人庞蕴】的《诗偈·其一七四》，如需查看“佛亦不离心，心亦不离佛。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《诗偈·其一七四》详情页面进行查看

佛亦不离心，心亦不离佛。诗句作者介绍: 庞蕴

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。