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利物应机终不吝,毗耶假说众生病。
诗句出自《證道歌·其五十二》  朝代:宋   作者:释印肃

利物应机终不吝,毗耶假说众生病。

众生了病即通光,领取旧持元本柄。

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诗句中出现的词语含义

不吝(bù lìn)的意思:不吝指的是不吝啬、不吝惜,形容人慷慨大方,不吝于给予。

假说(jiǎ shuō)的意思:指在缺乏证据或证明之前,根据推理或猜测得出的假设。

利物(lì wù)的意思:为了个人利益而牺牲他人或损坏公共利益。

领取(lǐng qǔ)的意思:领取指的是接受或获取某种物品或权利。

毗耶(pí yē)的意思:相似、相近

生病(shēng bìng)的意思:生病指人体身体出现疾病或不适的情况。

通光(tōng guāng)的意思:指能够透过光线,使得光线能够通过。

应机(yīng jī)的意思:根据机会采取行动或应对情况。

元本(yuán běn)的意思:指最初的本金,也比喻最重要的基础或根本。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

利物应机终不吝,毗耶假说众生病。出处
出自【宋朝代诗人释印肃】的《證道歌·其五十二》,如需查看“利物应机终不吝,毗耶假说众生病。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《證道歌·其五十二》详情页面进行查看
利物应机终不吝,毗耶假说众生病。下一句
众生了病即通光,领取旧持元本柄。
利物应机终不吝,毗耶假说众生病。诗句作者介绍
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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