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争似大梅知底意,无声三昧證缘知。
诗句出自《临终偈·其一》  朝代:宋   作者:释宗本

百骸溃散寻常事,一物长灵识者稀。

争似大梅知底意,无声三昧證缘知。

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诗句中出现的词语含义

百骸(bǎi hái)的意思:指人的全身,也表示人的骨骼。

常事(cháng shì)的意思:常见的事情,平常的事情

长灵(cháng líng)的意思:形容人或事物具有灵活、敏捷的特点。

溃散(kuì sàn)的意思:形容军队或群众在战斗或遭遇灾难时,全军或全体群众纷纷逃散、崩溃的情况。

灵识(líng shí)的意思:指人的思维敏捷,观察力敏锐,洞察力强,能够迅速理解和领悟事物的本质。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

识者(shí zhě)的意思:指能够认识、了解事物本质和内涵的人。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。

知底(zhī dǐ)的意思:了解底细、知道详情

争似大梅知底意,无声三昧證缘知。出处
出自【宋朝代诗人释宗本】的《临终偈·其一》,如需查看“争似大梅知底意,无声三昧證缘知。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《临终偈·其一》详情页面进行查看
争似大梅知底意,无声三昧證缘知。上一句
百骸溃散寻常事,一物长灵识者稀。
争似大梅知底意,无声三昧證缘知。诗句作者介绍

释宗本

释宗本(一○二○~一一○○),俗姓管,字无诘(《咸淳临安志》卷七○),常州无锡(今属江苏)人。为天衣怀禅师法嗣,青原下十一世。年十九,师事苏州承天永安道升禅师。又十年,剃发受具。又三年,游方至池州,谒景德义怀禅师。英宗治平初,居杭州承天、兴教二寺。神宗元丰五年(一○八二)归苏州福臻院。未几,召对,命住相国寺慧林院。哲宗即位,加号圆照禅师。元祐元年(一○八六)以老请归。晚居苏州灵岩寺。元符二年(一○九九)十二月甲子卒,年八十。《禅林僧宝传》卷一四、《五灯会元》卷一六有传。今录诗二首。
释宗本诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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