道视荀杨虽未至，分于管鲍已知深。
一千二百日离别，五十六驿外相寻。
重欲同君注周易，且来共我听胡琴。
月留屋角不下去，似与清风怜苦吟。
道视荀杨虽未至，分于管鲍已知深。
- 诗句中出现的词语含义
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百日（bǎi rì）的意思：指时间很短暂，只有短短的百天。
不下（bù xià）的意思：不少于、不低于
管鲍（guǎn bào）的意思：指在管理、治理方面具有才能、手腕的人。
胡琴（hú qín）的意思：指无法发出声音或声音不悦耳的乐器，也比喻无用或无效的事物。
苦吟（kǔ yín）的意思：指苦苦思索、默默忍受痛苦，用以形容人在困境中孜孜不倦地思考、努力。
离别（lí bié）的意思：离别指分别、分离。
清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
外相（wài xiāng）的意思：指外表、外貌。
下去（xià qù）的意思：继续进行，继续下去
相寻（xiāng xún）的意思：相互寻找、相互追寻
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- 道视荀杨虽未至，分于管鲍已知深。诗句作者介绍
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石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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