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髯王捧塔,自何而至。

神观静深,合爪钦视。谁设华轮,前置净几。

髯王捧塔,自何而至。中有全身,勿安舍利。

(1)
诗句中出现的词语含义

合爪(hé zhǎo)的意思:合爪是一个形容词,意思是彼此友好、和睦相处。

静深(jìng shēn)的意思:指内心深处的宁静和安详。

前置(qián zhì)的意思:指在前面放置、安排或摆放。也可用来形容某种顺序或位置关系。

全身(quán shēn)的意思:指整个身体或全身心地投入到某种活动或事情中去。

舍利(shè lì)的意思:指佛教中的舍利子,也泛指宝贵的东西。

神观(shén guān)的意思:形容景色壮丽、宏伟非凡。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

髯王捧塔,自何而至。出处
出自【宋朝代诗人释德洪】的《绣释迦像并十八罗汉赞.第三跋釐堕阇尊者》,如需查看“髯王捧塔,自何而至。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《绣释迦像并十八罗汉赞.第三跋釐堕阇尊者》详情页面进行查看
髯王捧塔,自何而至。上一句
谁设华轮,前置净几。
髯王捧塔,自何而至。下一句
中有全身,勿安舍利。
髯王捧塔,自何而至。诗句作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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