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直自语言空布满,却嗟人物转消磨。
诗句出自《题王巴州传经楼》  朝代:宋   作者:魏了翁

牣庋充厨书满家,到无言处柰书何。

六经文字未曾有,三代圣贤如许多。

直自语言空布满,却嗟人物转消磨。

有来订古谈经者,试把斯言为切磋。

(1)
诗句中出现的词语含义

经文(jīng wén)的意思:指有关经书、文献的内容或言论。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

切磋(qiē cuō)的意思:指相互学习、切磋技艺,互相比较提高。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

三代(sān dài)的意思:指祖父、父亲和子孙三代人。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

未曾(wèi céng)的意思:从未、从来没有

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

消磨(xiāo mó)的意思:消磨是一个动词,意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

许多(xǔ duō)的意思:很多,大量

言空(yán kōng)的意思:言语虚空,没有实际意义或价值。

有来(yǒu lái)的意思:表示事情或人物会出现、会到来。

语言(yǔ yán)的意思:形容说话无聊、无意义。

直自语言空布满,却嗟人物转消磨。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《题王巴州传经楼》,如需查看“直自语言空布满,却嗟人物转消磨。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《题王巴州传经楼》详情页面进行查看
直自语言空布满,却嗟人物转消磨。上一句
六经文字未曾有,三代圣贤如许多。
直自语言空布满,却嗟人物转消磨。下一句
有来订古谈经者,试把斯言为切磋。
直自语言空布满,却嗟人物转消磨。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
魏了翁诗词名句欣赏
诗词分类
黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗
诗人
钱肃乐 李恒 武翊黄 曹著 王苏苏 余玠 胥偃 王仲舒 黎逢 陈淬 郑道传 辛替否 薛克构 李赞华 陈省华 曹粹中 陈瑄 许尧佐
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