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生刍不独比前人,束藁端以废谢鲲。
诗句出自《王中甫哀辞,并叙》  朝代:宋   作者:苏轼

生刍不独比前人,束藁端以废谢鲲。

子达想无身后念,吾衰不复梦中论。

已知毅、豹为均死,未识荆、凡定孰存?

堪笑东坡痴钝老,区区犹记刻舟痕。

(1)
诗句中出现的词语含义

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

痴钝(chī dùn)的意思:指人愚笨、迟钝,思维不敏捷。

东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。

记刻(jì kè)的意思:记住、铭记

堪笑(kān xiào)的意思:非常可笑,令人发笑的事物或情况。

刻舟(kè zhōu)的意思:指人们在急需时刻,不惜毁坏某物以求达到目的。

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

前人(qián rén)的意思:前人努力奋斗,后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

身后(shēn hòu)的意思:指一个人或事物在另一个人或事物之后,引申为对某个人或事物的评价或看法。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

识荆(shí jīng)的意思:识别出真正的荆棘,即能够分辨出真相和真实的事物。

无身(wú shēn)的意思:没有身体或形体,也指没有实体、没有根据或没有依据。

生刍不独比前人,束藁端以废谢鲲。出处
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生刍不独比前人,束藁端以废谢鲲。下一句
子达想无身后念,吾衰不复梦中论。
生刍不独比前人,束藁端以废谢鲲。诗句作者介绍
苏轼

苏轼

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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