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人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来。
诗句出自《参政宣献楼公挽歌辞·其二》  朝代:宋   作者:史弥宁

子公书问走舆台,公独山林挽不回。

人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来。

传芳谢砌芝兰粲,在处膺门桃李开。

无愧可攻心事好,底教生死不荣哀。

(1)
诗句中出现的词语含义

不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去

传芳(chuán fāng)的意思:传承后人,使名声流传。

攻心(gōng xīn)的意思:用言辞、手段等来影响、打动对方的内心,达到自己的目的。

人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。

荣哀(róng āi)的意思:既有荣耀,也有悲哀;既有光荣,也有悲伤。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

书问(shū wèn)的意思:指通过读书和提问来获取知识,形容求学刻苦认真。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

无愧(wú kuì)的意思:没有辜负

心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。

膺门(yīng mén)的意思:指承担责任、接受教育或传授技艺的人。

舆台(yú tái)的意思:指舆论的声音和言论的平台,也指舆论的导向和影响力。

在处(zài chǔ)的意思:在某个地方或环境中处于特定的状态或境地。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

子公(zǐ gōng)的意思:子公是一个用来形容人非常短小、年龄很小的成语。它通常用于形容年幼的孩子或者身材矮小的人。

人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来。出处
出自【宋朝代诗人史弥宁】的《参政宣献楼公挽歌辞·其二》,如需查看“人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《参政宣献楼公挽歌辞·其二》详情页面进行查看
人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来。上一句
子公书问走舆台,公独山林挽不回。
人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来。下一句
传芳谢砌芝兰粲,在处膺门桃李开。
人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来。诗句作者介绍

史弥宁

史弥宁,字安卿,鄞县人。生卒年均不详,约宋宁宗庆元末前后在世。嘉定中,以国子监生莅春坊事,带阁门宣赞舍人。知邵阳。弥宁著有诗集友林乙稿一卷,《四库总目》传于世。
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