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死复受形胎可入,有无真妄使人猜。
诗句出自《佛窟寺》  朝代:宋   作者:马之纯

牛头山上有深隈,佛窟何人向此开。

过去辟支还示见,分明弥勒又生来。

刀如敝尽锋何在,形若销亡气莫回。

死复受形胎可入,有无真妄使人猜。

(1)
诗句中出现的词语含义

辟支(pì zhī)的意思:指能够辨认是非、分辩是非的能力。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

佛窟(fó kū)的意思:指隐藏在深山中的佛教石窟,比喻隐蔽深奥的地方。

过去(guò qù)的意思:表示时间上已经过去的事情或者已经结束的状态。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

牛头(niú tóu)的意思:指坚定不移、有韧性的意志和决心。

生来(shēng lái)的意思:指天生、自然具备某种品质或特点。

使人(shǐ rén)的意思:使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。

受形(shòu xíng)的意思:受到外界条件的影响,呈现出相应的形态或状态。

销亡(xiāo wáng)的意思:销亡指的是被销毁或消灭,彻底灭亡。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

死复受形胎可入,有无真妄使人猜。出处
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刀如敝尽锋何在,形若销亡气莫回。
死复受形胎可入,有无真妄使人猜。诗句作者介绍

马之纯

婺州东阳人,字师文,号野亭。孝宗隆兴元年进士。知徽州比较务。受知张栻,潜心经籍,究极六经诸子百家,人称茂陵先生。宁宗庆元间主管江东转运司文字。有《尚书中庸论语说》、《周礼随释》、《左传类编》、《纪事编年》及诗文集。
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