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一封长夏寄京书,不遣归来待拜除。
诗句出自《悼周镐·其一》  朝代:明   作者:陈献章

一封长夏寄京书,不遣归来待拜除。

谁与行人报消息,高堂今日要人扶。

(1)
诗句中出现的词语含义

拜除(bài chú)的意思:指去除、排除、剔除。

不遣(bù qiǎn)的意思:不放走,不遣送

长夏(cháng xià)的意思:指夏季长时间,也指盛夏时节。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

遣归(qiǎn guī)的意思:指将人遣送回原籍或原处所。

日要(rì yào)的意思:指每天的事务或工作,也可指日常生活中的重要事项。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

要人(yào rén)的意思:指重要的人物,具有重要地位或作用的人。

一封(yī fēng)的意思:指一封信或一封书信,也可表示一封信的意思。

一封长夏寄京书,不遣归来待拜除。出处
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一封长夏寄京书,不遣归来待拜除。下一句
谁与行人报消息,高堂今日要人扶。
一封长夏寄京书,不遣归来待拜除。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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