仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。出处|全文|作者|上一句

仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。

诗句出自《答问颂五首·其二》朝代：宋作者：释守卓

一棒一条痕，蒺藜好自吞。

仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。

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诗句中出现的词语含义

蹉过（cuō guò）的意思：错过、失去机会

蒺藜（jí lí）的意思：指刺人的东西，比喻坚强的意志或顽强的斗志。

条痕（tiáo hén）的意思：指痕迹或痕迹留下的痕迹。

瞎驴（xiā lǘ）的意思：指没有眼睛的驴子，比喻没有眼力见的人。

仙陀（xiān tuó）的意思：指人或事物超越凡人，具有神奇的力量或境界。

一条（yī tiáo）的意思：指一条线索、一项规定或一种方式。

赢得（yíng de）的意思：获得胜利或成功

仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。出处: 出自【宋朝代诗人释守卓】的《答问颂五首·其二》，如需查看“仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《答问颂五首·其二》详情页面进行查看

仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。诗句作者介绍: 释守卓

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。