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孔明庙前今在否,才大空闻少陵语。
诗句出自《东平行台十五柏》  朝代:明   作者:薛瑄

行台台上十五柏,一一皆抱梁栋姿。

自应生长得元气,更当培植需良期。

孔明庙前今在否,才大空闻少陵语。

何如此木生中原,万牛不用可立取。

(1)
诗句中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

大空(dà kōng)的意思:指空无一物、空无所有的状态。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

孔明(kǒng míng)的意思:指智慧超群的人,也可以表示聪明才智出众的人。

梁栋(liáng dòng)的意思:指房屋的主梁和柱子,比喻支撑大厦的重要人物或物品。

培植(péi zhí)的意思:培养和发展

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。

生长(shēng zhǎng)的意思:指事物的生命力或发展状况逐渐增长。

台台(tái tái)的意思:形容事物重叠、重复。

行台(xíng tái)的意思:指官员到地方巡视或巡行,以了解民情、解决问题。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一皆(yī jiē)的意思:所有的,全部的

应生(yìng shēng)的意思:指应该生活、生存。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

孔明庙前今在否,才大空闻少陵语。出处
出自【明朝代诗人薛瑄】的《东平行台十五柏》,如需查看“孔明庙前今在否,才大空闻少陵语。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《东平行台十五柏》详情页面进行查看
孔明庙前今在否,才大空闻少陵语。上一句
自应生长得元气,更当培植需良期。
孔明庙前今在否,才大空闻少陵语。下一句
何如此木生中原,万牛不用可立取。
孔明庙前今在否,才大空闻少陵语。诗句作者介绍
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
薛瑄诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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