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我信西来本无佛,茅庵还坐苦吟人。
诗句出自《赠木兰院僧诵苕二首·其一》  朝代:清   作者:洪亮吉

相逢同著软红尘,谁认前身与后身。

我信西来本无佛,茅庵还坐苦吟人。

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诗句中出现的词语含义

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

后身(hòu shēn)的意思:指一个人死后的身体

苦吟(kǔ yín)的意思:指苦苦思索、默默忍受痛苦,用以形容人在困境中孜孜不倦地思考、努力。

茅庵(máo ān)的意思:茅庵指的是简陋的茅草屋,比喻修行者避世隐居的地方。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

软红(ruǎn hóng)的意思:形容人或事物表面上看起来红润,实际上内在脆弱或虚弱。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

软红尘(ruǎn hóng chén)的意思:指世俗的纷扰和尘世间的繁华。

我信西来本无佛,茅庵还坐苦吟人。出处
出自【清朝代诗人洪亮吉】的《赠木兰院僧诵苕二首·其一》,如需查看“我信西来本无佛,茅庵还坐苦吟人。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《赠木兰院僧诵苕二首·其一》详情页面进行查看
我信西来本无佛,茅庵还坐苦吟人。上一句
相逢同著软红尘,谁认前身与后身。
我信西来本无佛,茅庵还坐苦吟人。诗句作者介绍
洪亮吉

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809),清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。
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