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废经彼自违先圣,议礼终难强两生。

只有春风无世态,世间冷暖若为情。

废经彼自违先圣,议礼终难强两生。

不合拂衣吾竟去,谁云出昼待留行。

云卿数亩园犹在,已结东湖松菊盟。

(1)
诗句中出现的词语含义

不合(bù hé)的意思:指两者之间不相合,不一致或不适应。

出昼(chū zhòu)的意思:指夜间外出或离开家中。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

东湖(dōng hú)的意思:指东边的湖泊,也用来比喻在东方的某个地方。

拂衣(fú yī)的意思:拂衣是指轻轻挥动衣袖,形容离去或离开的意思。

两生(liǎng shēng)的意思:两个生命或两种生活状态

冷暖(lěng nuǎn)的意思:指人自己清楚自己的得失、冷热、优劣等情况。

留行(liú xíng)的意思:指行为或言语中留下有价值的东西,使人印象深刻。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

世态(shì tài)的意思:指社会上的风气、道德观念以及人们的行为态度和表现。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

松菊(sōng jú)的意思:指宽容大度,不计较小事情。

为情(wéi qíng)的意思:为了情感而做某事,出于情感而行动。

无世(wú shì)的意思:没有世界,指无人能够与之比肩的人或事物。

先圣(xiān shèng)的意思:指古代圣贤、伟大的先哲。

议礼(yì lǐ)的意思:

谓议论礼制。《礼记·中庸》:“非天子不议礼,不制度,不考文。” 郑玄 注:“礼,谓人所服行也。” 朱熹 集注:“礼,亲疏贵贱相接之体也。” 宋 袁燮 《资政殿大学士赠少师楼公行状》:“丞相言议礼之地,最要得人。” 明 王祎 《唐五礼序》:“是用为之序论,以著其説,庶议礼之家,得以慎所择焉。” 刘师培 《论近世文学之变迁》:“惟两 汉 议礼之文,博引数説,以己意折衷,近於考据。”

只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有

废经彼自违先圣,议礼终难强两生。出处
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废经彼自违先圣,议礼终难强两生。上一句
只有春风无世态,世间冷暖若为情。
废经彼自违先圣,议礼终难强两生。下一句
不合拂衣吾竟去,谁云出昼待留行。
废经彼自违先圣,议礼终难强两生。诗句作者介绍

王义山

王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。
王义山诗词名句欣赏
诗词分类
写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草 气节 沧桑
诗人
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