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几回吹律寒谷春,几度看碑陈迹新。
诗句出自《题浯溪读碑图》  朝代:明   作者:董其昌

漫郎左氏癖,鲁国羲之鬼。

千载远擅场,同时恰对垒。

有唐九庙随秋烟,一片中兴石不毁。

几回吹律寒谷春,几度看碑陈迹新。

辽鹤归来认城郭,杜鹃声里含君臣。

折钗黄绢森光怪,旧国山河馀气概。

当年富贵腹剑多,异代风流椽笔在。

书生何负于国哉,元祐之籍何当来。

子瞻吃饱惠州饭,涪翁夜上浯溪台。

扶藜扫石溪声咽,不禁技痒还题碣。

清时有味是无能,但漱湘流莫饶舌。

(1)
诗句中出现的词语含义

不禁(bù jīn)的意思:不由自主,情不自禁

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

椽笔(chuán bǐ)的意思:指文人墨客用来写作的笔。

吹律(chuī lǜ)的意思:指胡乱说话、说谎或夸大事实。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

当来(dāng lái)的意思:指事物按照一定的规律或顺序依次发生或出现。

杜鹃(dù juān)的意思:比喻嘴巴不正直或说话不可靠。

对垒(duì lěi)的意思:指双方对立、对抗、对峙的局面。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

涪翁(fú wēng)的意思:指一个人在困境中坚持不懈,不向困难低头的精神状态。

光怪(guāng guài)的意思:形容奇特、离奇、怪异。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

寒谷(hán gǔ)的意思:形容寒冷、荒凉的山谷,也比喻人的境遇困苦、孤寂。

鹤归(hè guī)的意思:指孤独的人归隐、归家。比喻孤独的人回到自己的家乡或安定的环境中,过上安宁的生活。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

惠州(huì zhōu)的意思:指对人民有益的政策、措施或行为。

技痒(jì yǎng)的意思:指某人对于某种技艺或技术感到兴趣、渴望学习或实践的心情。

旧国(jiù guó)的意思:指古代已经灭亡或者已经被推翻的国家。

九庙(jiǔ miào)的意思:形容人的容貌丑陋不堪。

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

辽鹤(liáo hè)的意思:形容举止轻盈、自由自在,像鹤一样自在飞翔。

漫郎(màn láng)的意思:形容人行动轻浮、漫不经心,缺乏责任感和认真态度。

气概(qì gài)的意思:指一个人或事物的精神风貌、气质和品质。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

秋烟(qiū yān)的意思:秋天的烟雾,比喻事物的变幻和无常。

饶舌(ráo shé)的意思:形容能言善辩,口才流利,善于说话。

扫石(sǎo shí)的意思:扫除障碍物或不利因素,使事情顺利进行。

擅场(shàn chǎng)的意思:擅场是指在某个领域或场合中非常擅长,能够熟练地应对各种情况。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

石溪(shí xī)的意思:指水流经石头之间的小溪流。形容水流清澈明亮。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

同时(tóng shí)的意思:指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

浯溪(wú xī)的意思:形容水流湍急。

无能(wú néng)的意思:缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

溪声(xī shēng)的意思:溪流中传来的声音,比喻清脆悦耳的声音。

湘流(xiāng liú)的意思:指水流不断流动,形容事物不停地变化。

异代(yì dài)的意思:指不同的时代或社会背景下的人或事物之间的不同,具有对比的意味。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

有味(yǒu wèi)的意思:形容事物具有特殊的风味、韵味或趣味。

折钗(shé chāi)的意思:指女子失去贞操或婚姻破裂。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

左氏癖(zuǒ shì pǐ)的意思:指人追求名利、权势,为了达到自己的目的不择手段、不顾道义。

几回吹律寒谷春,几度看碑陈迹新。出处
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几回吹律寒谷春,几度看碑陈迹新。上一句
有唐九庙随秋烟,一片中兴石不毁。
几回吹律寒谷春,几度看碑陈迹新。下一句
辽鹤归来认城郭,杜鹃声里含君臣。
几回吹律寒谷春,几度看碑陈迹新。诗句作者介绍
董其昌

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
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