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有菀者柳,不尚愒焉。
诗句出自《菀柳》  朝代:秦   作者:诗经

有菀者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自暱焉。俾予靖之,后予极焉。

有菀者柳,不尚愒焉。上帝甚蹈,无自瘵焉。俾予靖之,后予迈焉。

有鸟高飞,亦傅于天。彼人之心,于何其臻。曷予靖之,居以凶矜。

(1)
诗句中出现的词语含义

彼人(bǐ rén)的意思:指与自己有关的人,也可以指对方、他人。

高飞(gāo fēi)的意思:指事物或人物的发展或进步迅速,达到了很高的水平或程度。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

凶矜(xiōng jīn)的意思:形容凶狠傲慢的样子。

于何(yú hé)的意思:用于疑问句中,表示询问原因、目的、理由等。

有菀者柳,不尚愒焉。出处
出自【秦朝代诗人诗经】的《菀柳》,如需查看“有菀者柳,不尚愒焉。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《菀柳》详情页面进行查看
有菀者柳,不尚愒焉。上一句
俾予靖之,后予极焉。
有菀者柳,不尚愒焉。下一句
上帝甚蹈,无自瘵焉。
有菀者柳,不尚愒焉。诗句作者介绍
诗经

诗经

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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