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众中闻语认乡里,便觉石门寒叠叠。
诗句出自《乾上人会余长沙》  朝代:宋   作者:释德洪

兀坐思归不举头,窗风为我翻书叶。

众中闻语认乡里,便觉石门寒叠叠。

云庵已作白塔新,当眼风枝心欲折。

道人丛林十年旧,古寺青灯夜相接。

失声方欲问江南,忽忆去年淮上别。

逃空蛩然闻足音,见子令人解愁结。

地炉火冷霜月苦,一室諠哗终暖热。

湘山破晓立俜停,秀抹铅华馀积雪。

故应山亦为余喜,隔岸遥看圆笑靥。

千岩佳处可同游,明日波晴当理楫。

(1)
诗句中出现的词语含义

白塔(bái tǎ)的意思:指高大洁白的塔,多用来形容建筑物的美丽和高耸。

不举(bù jǔ)的意思:指事物无法举起或举不起来的状态。

愁结(chóu jié)的意思:指心中的忧愁、烦恼像结在一起的麻绳一样,无法解开。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

当眼(dāng yǎn)的意思:指显而易见、引人注目。

当理(dāng lǐ)的意思:指按照道理、原则办事,合乎情理。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

灯夜(dēng yè)的意思:灯夜指夜晚的时候照明的灯火。在成语中,灯夜常常用来形容夜晚的景象或者表示人们夜间的活动。

地炉(dì lú)的意思:地下的炉子,比喻隐藏的机密地点。

叠叠(dié dié)的意思:重复叠加、重叠层叠

翻书(fān shū)的意思:指翻阅书籍,查找资料或寻找答案。

风枝(fēng zhī)的意思:比喻人或物在某个大的背景下显得微不足道。

隔岸(gé àn)的意思:指两岸之间有一定距离,比喻关系疏远、隔膜。

积雪(jī xuě)的意思:指积聚的雪,比喻长时间积累的事物。

佳处(jiā chǔ)的意思:指好处、优点、益处。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

解愁(jiě chóu)的意思:解除忧愁,消除烦恼。

理楫(lǐ jí)的意思:指掌舵、执掌权柄。

冷霜(lěng shuāng)的意思:指严寒的冬天,寒霜凛冽。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

炉火(lú huǒ)的意思:指技艺或才能已经达到了非常高的境界,非常纯熟和精湛。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

暖热(nuǎn rè)的意思:暖热表示温暖炽热,形容天气或环境非常温暖。

俜停(pīng tíng)的意思:形容事情突然间停止或中断。

破晓(pò xiǎo)的意思:指天快亮的时候,夜色开始消散,天空逐渐明亮。

铅华(qiān huá)的意思:指外表华丽而内在空洞、虚假的装饰或繁华景象。

青灯(qīng dēng)的意思:指年轻时期的学习和求学时光。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

人丛(rén cóng)的意思:人群拥挤的景象。

石门(shí mén)的意思:指固执不改变的态度或观点。

失声(shī shēng)的意思:失去说话的能力或失去发出声音的能力。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

霜月(shuāng yuè)的意思:霜月指的是农历十月,因为这个时候天气寒冷,霜冻开始出现。

思归(sī guī)的意思:指思念家乡,渴望归乡的心情。

同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

兀坐(wù zuò)的意思:形容坐得笔直、不动。

湘山(xiāng shān)的意思:指美丽的山岭,也用来比喻美好的事物或境地。

相接(xiāng jiē)的意思:相连,接触

乡里(xiāng lǐ)的意思:指本乡本土的人,也可以泛指同乡、同地的人。

笑靥(xiào yè)的意思:指美丽的笑容。

眼风(yǎn fēng)的意思:指人的目光、眼神。形容人的眼睛灵活、机警,能准确地察觉事物。

遥看(yáo kàn)的意思:从远处观察,不能近距离接触或了解事物的真实情况。

余喜(yú xǐ)的意思:剩余的喜悦。

云庵(yún ān)的意思:云庵指的是佛教中的一个修行处所,也用来比喻隐居的地方。

众中(zhòng zhōng)的意思:在众多人或事物中,属于其中之一。

足音(zú yīn)的意思:形容脚步声响亮。

坐思(zuò sī)的意思:坐着思考、静坐思索

众中闻语认乡里,便觉石门寒叠叠。出处
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众中闻语认乡里,便觉石门寒叠叠。上一句
兀坐思归不举头,窗风为我翻书叶。
众中闻语认乡里,便觉石门寒叠叠。下一句
云庵已作白塔新,当眼风枝心欲折。
众中闻语认乡里,便觉石门寒叠叠。诗句作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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