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涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。
诗句出自《偈颂三十首·其三》  朝代:宋   作者:释印肃

三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。

迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。

涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。

有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。

祇这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。

三僧祇劫随时立,心心心即是如今。

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诗句中出现的词语含义

阿谁(ā shuí)的意思:阿谁是指某个人,但因为对方的身份不明确或者不方便直接点名,所以用阿谁来代替。

阿弥(ē mí)的意思:形容人言谈极为迂腐,不切实际。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

儿啼(ér tí)的意思:指婴儿啼哭声,比喻凄凉、悲伤的情景。

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

立化(lì huà)的意思:指事物快速发展、变化。也可形容人才脱颖而出、迅速成长。

迷悟(mí wù)的意思:指人在追求真理、理解问题时,由于思考不透彻或认识不清楚而感到困惑和迷茫。

涅槃(nièpán)的意思:指佛教中的涅槃,意为熄灭痛苦,脱离轮回。

恰如(qià rú)的意思:恰好像,正好如同

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

如黄(rú huáng)的意思:形容颜色黄得很像。

三贤(sān xián)的意思:指三个有才德的人或有智慧的人。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

僧祇(sēng qí)的意思:形容数量极多,数量庞大。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

外边(wài biān)的意思:指在某个地方的外面或边缘,也可表示离开某个地方。

万法(wàn fǎ)的意思:指法律、规章制度等各种法则和条文。

唯心(wéi xīn)的意思:指只相信主观心理,不相信客观事实的思想观念。

唯识(wéi shí)的意思:指唯有正确认识才能达到觉悟的境地。

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

无权(wú quán)的意思:没有权力或权威。

先天(xiān tiān)的意思:指与生俱来的天赋或先天条件。

相外(xiāng wài)的意思:形容两个人或事物之间差异极大,互不相同。

相貌(xiàng mào)的意思:指人的外貌端庄、美丽。

心心(xīn xīn)的意思:形容内心深处的感觉或情感。

言诠(yán quán)的意思:言辞明确,意义深刻的表达。

犹如(yóu rú)的意思:形容两者之间非常相似或相仿。

涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。出处
出自【宋朝代诗人释印肃】的《偈颂三十首·其三》,如需查看“涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈颂三十首·其三》详情页面进行查看
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。上一句
迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。下一句
有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。诗句作者介绍
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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