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天城列两仪,其中位太极。
诗句出自《湖西八景为罗修撰作·其一太极丸春》  朝代:明   作者:陈献章

天城列两仪,其中位太极。

不悟名象生,焉知画前易。

伏羲古已亡,图书久晦蚀。

寄语山中人,妙契在端默。

(1)
诗句中出现的词语含义

不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白

端默(duān mò)的意思:指人的性格端正而沉默寡言。

伏羲(fú xī)的意思:指人类的始祖,也用来形容某一领域的开创者或先驱。

晦蚀(huì shí)的意思:指光亮被遮蔽,变得昏暗。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

两仪(liǎng yí)的意思:两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。

妙契(miào qì)的意思:指默契十分奇妙,配合默契无间的意思。

名象(míng xiàng)的意思:指人物的形象或事物的形态非常出众、独特,令人难以忘怀。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

图书(tú shū)的意思:指书籍、图书馆等与书有关的事物。

象生(xiàng shēng)的意思:指事物发生变化或发展的样子。

中位(zhōng wèi)的意思:指处于中间位置或中间状态。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

天城列两仪,其中位太极。出处
出自【明朝代诗人陈献章】的《湖西八景为罗修撰作·其一太极丸春》,如需查看“天城列两仪,其中位太极。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《湖西八景为罗修撰作·其一太极丸春》详情页面进行查看
天城列两仪,其中位太极。下一句
不悟名象生,焉知画前易。
天城列两仪,其中位太极。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章诗词名句欣赏
诗词分类
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