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一有所不逮,补绽无纤尘。
诗句出自《邛州倅》  朝代:宋   作者:文同

将欲言治人,必先由正身。

身正人自治,此化行如神。

总总群圣书,论说尤谆谆。

后贤守为法,不敢忘逡巡。

有欲著其迹,更假他物伸。

或取几杖明,或用盘盂陈。

或则铭于座,或则书于绅。

此皆贪道者,欲己日夕亲。

涵泳既滋久,盛德光璘璘。

鲁侯相门子,佩义而服仁。

来乘别驾舆,齿发何青春。

开口议政事,条件皆有伦。

春露与秋霜,畏爱其吏民。

尚惧有片缺,不使其质纯。

乃于厅事侧,开轩承甲寅。

题曰三省堂,大构高榜新。

地古物象野,水竹清衣巾。

公暇每居此,寂嘿如隐沦。

冥心以自观,外揣复内循。

一有所不逮,补绽无纤尘。

既已自作诗,文理相彬彬。

宛转示明戒,欲使风俗淳。

愚重侯所存,再拜无辞频。

待己固如此,贤哉君子邻。

常愿此基构,永不罹荆榛。

有坏则请修,使之名不泯。

(1)
诗句中出现的词语含义

必先(bì xiān)的意思:必须首先做的事情,优先完成的任务。

彬彬(bīn bīn)的意思:彬彬是一个形容词,用来形容人的仪表端庄、举止文雅。

补绽(bǔ zhàn)的意思:补救破绽,弥补缺点或错误。

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不逮(bù dǎi)的意思:无法逃脱、无法抵挡

常愿(cháng yuàn)的意思:常常希望或期望某种事情能够实现或达成。

齿发(chǐ fà)的意思:指牙齿长出来,比喻年龄小,年轻有为。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

高榜(gāo bǎng)的意思:指在某一领域或行业中名列前茅,成绩突出,享有声望。

公暇(gōng xiá)的意思:公共的休息时间或假期

古物(gǔ wù)的意思:指古代的器物或物品,也可指古代的文物、艺术品等。

涵泳(hán yǒng)的意思:指有深厚的学问和修养,能够涵养自己,泳于社会之中。

后贤(hòu xián)的意思:指在古代聪明有智慧、有才德的人。

化行(huà xíng)的意思:指人的行为举止有所改变,转化为更好或更高尚的状态。

或则(huò zé)的意思:表示两种选择之间的关系,意为“要么……要么……”

寂嘿(jì hēi)的意思:形容寂静无声。

基构(jī gòu)的意思:基构指的是事物的基本结构或框架,也可以指事物的根本或基础。

既已(jì yǐ)的意思:已经,已经发生或完成。

几杖(jǐ zhàng)的意思:几根拐杖,指短时间内就能完成的事情。

将欲(jiāng yù)的意思:指人们在欲望刚刚产生时,就要加以控制和克制,不要让欲望膨胀得太大。

荆榛(jīng zhēn)的意思:指荒芜荆棘丛生的地方,也用来比喻困难险阻的环境或情况。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

开轩(kāi xuān)的意思:开放窗户,指心胸开阔,愿意接纳外界的事物或意见。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

吏民(lì mín)的意思:指官员和百姓,泛指统治者和被统治者。

论说(lùn shuō)的意思:指对某一议题或问题进行讨论、辩论、发表意见或观点。

门子(mén zǐ)的意思:指门徒、弟子,也泛指某一门派的学生或信徒。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

明戒(míng jiè)的意思:明确地警戒或警惕。

盘盂(pán yú)的意思:形容事物高低不平衡,或者说事物不协调。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

逡巡(qūn xún)的意思:犹豫不决,踌躇不前

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

三省(sān xǐng)的意思:反省自己的言行举止,自我检讨和反思自身的过错。

盛德(shèng dé)的意思:指人的德行高尚、品德优良。

省堂(shěng táng)的意思:省:节省,堂:宫殿。比喻节俭、简朴。形容生活俭朴、不奢华。

使风(shǐ fēng)的意思:指能够引起某种风潮或影响。

水竹(shuǐ zhú)的意思:水竹是指竹子在水中生长,形容人的品性纯洁高尚,不受外界世俗的影响。

所存(suǒ cún)的意思:所拥有的财产或物品。

条件(tiáo jiàn)的意思:指事物发生的前提或限制。

厅事(tīng shì)的意思:厅事指的是官员在政府厅堂中办公的事务,也可指与官场有关的事情。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

畏爱(wèi ài)的意思:既害怕又爱惜,形容对人或事物的感情复杂。

为法(wéi fǎ)的意思:为了法律、正义而做事情。

文理(wén lǐ)的意思:指文学和理科,常用来形容学识广博、涉猎多样的人。

物象(wù xiàng)的意思:

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”

无辞(wú cí)的意思:没有言辞、不说话、无话可说

贤守(xián shǒu)的意思:指明智而忠诚地守护、保持某种理念、原则或责任。

纤尘(xiān chén)的意思:纤尘指非常细小的尘土,也用来形容非常微小的事物。

相门(xiāng mén)的意思:指同辈之间互相称呼、对待。

衣巾(yī jīn)的意思:指衣带和巾帕,比喻亲密的关系。

议政(yì zhèng)的意思:指人们就国家政治、政策等问题进行讨论和决策。

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

有伦(yǒu lún)的意思:有亲属关系、有血缘关系

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

政事(zhèng shì)的意思:指政治事务或政府事务。

正身(zhèng shēn)的意思:指修身齐家治国平天下,做一个品行端正、道德高尚的人。

正人(zhèng rén)的意思:指品德高尚、正直诚实的人。

治人(zhì rén)的意思:指善于治理人民、管理人事,使其安定有序。

重侯(zhòng hòu)的意思:指对重要的官职或职位非常渴望。

谆谆(zhūn zhūn)的意思:形容言辞恳切,真诚耐心。

滋久(zī jiǔ)的意思:指事物生长茁壮,富有生命力,持久不衰。

自治(zì zhì)的意思:自治指的是一个地方或组织独立自主地管理自己的事务,不受外界干预或控制。

总总(zǒng zǒng)的意思:总共;合计

一有所不逮,补绽无纤尘。出处
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一有所不逮,补绽无纤尘。上一句
冥心以自观,外揣复内循。
一有所不逮,补绽无纤尘。下一句
既已自作诗,文理相彬彬。
一有所不逮,补绽无纤尘。诗句作者介绍
文同

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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