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綵衣已是真郎贵,紫诏方旌昔日心。
诗句出自《赋新繁周表权如诏亭》  朝代:宋   作者:任伋

尽道君家教育深,义方高作霭儒林。

綵衣已是真郎贵,紫诏方旌昔日心。

鲤每趋庭惟独立,鹤常和子自鸣阴。

此之能事人方信,胜积籯中十万金。

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诗句中出现的词语含义

道君(dào jūn)的意思:指道德高尚、品行端正的君主或领导人。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

高作(gāo zuò)的意思:指文学、艺术等方面的杰出作品或人才。

家教(jiā jiào)的意思:家庭教育的重要性和影响力。

教育(jiào yù)的意思:指引、培养和引导个体以获得知识、技能和价值观的过程。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

能事(néng shì)的意思:指能力强,事情办得好的人。

趋庭(qū tíng)的意思:指人们为了争取权贵的宠幸而奔走效命,追逐权力和地位。

人方(rén fāng)的意思:指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

儒林(rú lín)的意思:指儒家学派的人才聚集的地方,也泛指学术界或文化圈。

事人(shì rén)的意思:指能够处理事务、办事能力强的人。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

万金(wàn jīn)的意思:形容价值非常高,无法估量的财物。

惟独(wéi dú)的意思:只有;仅有

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

义方(yì fāng)的意思:

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

紫诏(zǐ zhào)的意思:指皇帝的谕旨或诏书。也用来形容权威的命令或指示。

自鸣(zì míng)的意思:自我陶醉,对自己的成就感到非常满意和得意。

綵衣已是真郎贵,紫诏方旌昔日心。出处
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綵衣已是真郎贵,紫诏方旌昔日心。上一句
尽道君家教育深,义方高作霭儒林。
綵衣已是真郎贵,紫诏方旌昔日心。下一句
鲤每趋庭惟独立,鹤常和子自鸣阴。
綵衣已是真郎贵,紫诏方旌昔日心。诗句作者介绍

任伋

任伋(一○一八~一○八一),字师中,眉州眉山(今属四川)人。举进士。曾通判黄州,神宗熙宁时知泸州。元丰四年卒,年六十四。事见《淮海集》卷三三《泸州使君任公墓表》及《宋史》卷三四五《任伯雨传》。今录诗二首。
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