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别峰凝紫鸟道碧,从门入者徒徬徨。

当其为人不知虎,何妨疑虎能生羽。

罗刹刀兵诸天花,此土强名之为雨。

山非山,湖非湖,无弦之琴知音孤。

凭空结,架飞楼,琼岛八千仞,东海之西疑有无。

肃慎之矢其长咫,公孙见鸡有三耳。

清波不犯自垂纶,何但胸中五岳起。

东藏郓欢龟阴之田,西虞芮倒影晶天无表里。

有虞之媦吮毫腐,九疑云霾十疑补。

非公拄杖划破苍梧烟,下士痴将修眉黛茎数。

我不出门登公堂,公勿谓我精神荒。

别峰凝紫鸟道碧,从门入者徒徬徨。

(1)
诗句中出现的词语含义

表里(biǎo lǐ)的意思:指外表和内心不一致。

不犯(bù fàn)的意思:不犯指的是不触犯、不违背、不得罪。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

垂纶(chuí lún)的意思:垂纶是指钓鱼时,钓竿的顶端向下垂直地放在水面上,等待鱼儿上钩的姿势。在引申意义上,垂纶表示等待时机,专心等待事情的发展。

倒影(dào yǐng)的意思:指事物在光线的照射下,通过反射在水面、镜子等物体上形成的影像。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

飞楼(fēi lóu)的意思:形容建筑物高耸而雄伟。

公堂(gōng táng)的意思:指公正的法庭或审判场所。

公孙(gōng sūn)的意思:指人的名字,也可指代某个姓氏。

龟阴(guī yīn)的意思:指暗中进行的阴谋诡计。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

何但(hé dàn)的意思:只有,仅仅

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

晶天(jīng tiān)的意思:晴朗的天空

九疑(jiǔ yí)的意思:形容人对事情疑虑重重,心中忧虑不安。

罗刹(luó chà)的意思:指凶恶残暴的人。

眉黛(méi dài)的意思:形容女子眉目之美。

鸟道(niǎo dào)的意思:鸟道是指鸟类经常飞过的路径,比喻人们经常走的道路或者常去的地方。

凭空(píng kōng)的意思:指没有依据、根据或理由,突然出现或发生的事物。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

强名(qiáng míng)的意思:指通过各种手段来追求名利,追逐权势地位。

清波(qīng bō)的意思:指水面平静无波澜。

琼岛(qióng dǎo)的意思:指海南岛,也用来形容美丽的岛屿。

三耳(sān ěr)的意思:形容人耳聪目明,能够听到和看到别人听不到和看不到的事物。

吮毫(shǔn háo)的意思:指吸取他人的学问或才能。

肃慎(sù shèn)的意思:谨慎、恭敬、庄重。

天花(tiān huā)的意思:形容言辞夸大,夸张不实。

土强(tǔ qiáng)的意思:指那些虽然没有出身名门望族,却凭借自身的才能和努力在某一领域中崭露头角、力量强大的人。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

西虞(xī yú)的意思:形容人的言谈举止谨慎小心,不敢放松。

下士(xià shì)的意思:指军队中的军衔,属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

修眉(xiū méi)的意思:修整眉毛,指修饰容貌。

疑云(yí yún)的意思:指怀疑、疑虑的心情或情绪。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

虞芮(yú ruì)的意思:形容人的容貌美丽动人。

云霾(yún mái)的意思:指空气中的水汽和尘埃等颗粒物混合形成的浑浊气象现象。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

中五(zhōng wǔ)的意思:指在一群人或事物中排名第五,也可指凭借自己的努力脱颖而出。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

肃慎之矢(sù shèn zhī shǐ)的意思:肃慎之矢是指表示警惕和谨慎的箭矢,比喻言行谨慎,小心谨慎。

别峰凝紫鸟道碧,从门入者徒徬徨。出处
出自【明朝代诗人王夫之】的《些翁补山堂诗和者数十人今春始枉寄次韵奉和并敩翁体》,如需查看“别峰凝紫鸟道碧,从门入者徒徬徨。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《些翁补山堂诗和者数十人今春始枉寄次韵奉和并敩翁体》详情页面进行查看
别峰凝紫鸟道碧,从门入者徒徬徨。上一句
我不出门登公堂,公勿谓我精神荒。
别峰凝紫鸟道碧,从门入者徒徬徨。诗句作者介绍
王夫之

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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