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淹留对红烛,便是百年杯。

人日欣同赏,禅栖七客来。

残书留雪映,高兴待花催。

燕越星方聚,风霜雁未回。

淹留对红烛,便是百年杯。

(1)
诗句中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

残书(cán shū)的意思:指残破不全的书籍,比喻知识浅陋或学问不全面。

禅栖(chán qī)的意思:指修行佛法的人在寺庙、山林等地安静地居住,追求内心的宁静和平静。

风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。

高兴(gāo xìng)的意思:指心情愉快、喜悦的状态。

人日(rén rì)的意思:指人的生日,即个人的生辰。

霜雁(shuāng yàn)的意思:形容秋天寒冷时,雁儿飞行中身上覆盖的霜冻。

同赏(tóng shǎng)的意思:共同欣赏,共同赏识。

燕越(yàn yuè)的意思:指两个国家之间的互相往来和交流。

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

淹留对红烛,便是百年杯。出处
出自【明朝代诗人黎民表】的《人日屠田叔邀同卢西台张明府屠光禄张孝廉董山人小集》,如需查看“淹留对红烛,便是百年杯。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《人日屠田叔邀同卢西台张明府屠光禄张孝廉董山人小集》详情页面进行查看
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燕越星方聚,风霜雁未回。
淹留对红烛,便是百年杯。诗句作者介绍

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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