目力未应论近远，泰山之本只秋毫。出处|全文|作者|上一句

目力未应论近远，泰山之本只秋毫。

太湖三万六千顷，如今试吞无一毛。

目力未应论近远，泰山之本只秋毫。

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诗句中出现的词语含义

近远（jìn yuǎn）的意思：近距离和远距离。

目力（mù lì）的意思：指眼睛的力量和视觉的能力。

千顷（qiān qǐng）的意思：形容广阔无边的景象或规模。

秋毫（qiū háo）的意思：指极小的东西，形容非常细微或微不足道的事物。

如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。

泰山（tài shān）的意思：指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

太湖（tài hú）的意思：形容事物巨大、广泛、广阔。

未应（wèi yìng）的意思：没有回应，没有应答

一毛（yī máo）的意思：指极小的数量或价值，相当于一分钱。

目力未应论近远，泰山之本只秋毫。出处: 出自【宋朝代诗人史尧弼】的《乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵岩泛太湖登洞庭东山曰翠峰望湖中群山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其彷佛矣·其一》，如需查看“目力未应论近远，泰山之本只秋毫。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵岩泛太湖登洞庭东山曰翠峰望湖中群山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其彷佛矣·其一》详情页面进行查看

目力未应论近远，泰山之本只秋毫。诗句作者介绍: 史尧弼

眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹著粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。

史尧弼