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相逢蜀成都,过我故县村。
诗句出自《记游诗》  朝代:宋   作者:薛季宣

先生混物化,浩若鹤与猿。

诘曲此世间,翛然脱笼樊。

冥心遂无物,得意亦忘言。

客至不点茶,犹嗔破苔痕。

相逢蜀成都,过我故县村。

遐观梦中梦,南膜佛因缘。

郑人决真妄,子产不能贤。

寥哉天地间,谁省物性偏。

梦觉各有殊,从他见一边。

浩歌归来乎,虚堂好昼眠。

(1)
诗句中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

成都(chéng dū)的意思:成都是中国四川省的省会城市,也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶,或者形容一个人才华横溢、多才多艺。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

点茶(diǎn chá)的意思:指点评、教导别人。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

诘曲(jié qǔ)的意思:指正直坦率,不回避问题,直截了当地问责他人。

笼樊(lóng fán)的意思:指人被困在狭小的空间或局限中无法自由。比喻受到束缚或限制而无法自由发展。

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

梦觉(mèng jué)的意思:形容梦境非常真实,仿佛觉醒一般。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

南膜(nán mó)的意思:指人情世故、社交礼仪。

能贤(néng xián)的意思:指有才德的人,能够胜任重要的职务。

省物(shěng wù)的意思:节省物品、不浪费。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

苔痕(tái hén)的意思:指在石头或墙壁上长出的青苔,比喻事物经过长时间的沉淀留下的痕迹。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

脱笼(tuō lóng)的意思:指离开原来的环境或束缚,自由自在地行动。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

物性(wù xìng)的意思:指事物所具有的特定性质和性能。

物化(wù huà)的意思:指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

遐观(xiá guān)的意思:指远远望去,景色广阔壮丽。也形容眼界开阔,见识广博。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

意亦(yì yì)的意思:意思也是如此,意味着同样的意思或结果。

一边(yī biān)的意思:表示同时或者同时进行的意思。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

昼眠(zhòu mián)的意思:在白天睡觉,指白天睡觉而不努力工作。

子产(zǐ chǎn)的意思:指人才出众、有出息,能够取得显著的成就。

梦中梦(mèng zhōng mèng)的意思:形容梦境中还有梦境,比喻事情的发展超乎意料,令人难以置信。

相逢蜀成都,过我故县村。出处
出自【宋朝代诗人薛季宣】的《记游诗》,如需查看“相逢蜀成都,过我故县村。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《记游诗》详情页面进行查看
相逢蜀成都,过我故县村。上一句
客至不点茶,犹嗔破苔痕。
相逢蜀成都,过我故县村。下一句
遐观梦中梦,南膜佛因缘。
相逢蜀成都,过我故县村。诗句作者介绍
薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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