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久郁无所泄,造化安在哉。
诗句出自《连日作雨苦热》  朝代:宋   作者:陆游

天地一气尔,阴阳司阖开。

郁蒸以为雨,回薄以为雷。

久郁无所泄,造化安在哉。

方其欲雨时,虽天不能回。

此岂降自天,其实有自来。

所以屈宋辈,千载有馀哀。

(1)
诗句中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

阖开(hé kāi)的意思:完全展开或打开,也可指开放思维,接受新事物。

回薄(huí báo)的意思:指人情冷淡、不重情义。

其实(qí shí)的意思:其实是一个副词,表示实际上、事实上。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

屈宋(qū sòng)的意思:指屈从、屈服。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

有自(yǒu zì)的意思:有自指的是有自信心,自尊自爱,有自主权。表示一个人有自己的主见,不轻易受他人左右。

郁蒸(yù zhēng)的意思:指气息郁积蒸腾而上,形容气味浓郁或气氛紧张。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

阴阳司(yīn yáng sī)的意思:指掌管阴阳、决定生死的神秘机构。也用来形容权力极大、决策权重的机构或个人。

久郁无所泄,造化安在哉。出处
出自【宋朝代诗人陆游】的《连日作雨苦热》,如需查看“久郁无所泄,造化安在哉。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《连日作雨苦热》详情页面进行查看
久郁无所泄,造化安在哉。上一句
郁蒸以为雨,回薄以为雷。
久郁无所泄,造化安在哉。下一句
方其欲雨时,虽天不能回。
久郁无所泄,造化安在哉。诗句作者介绍
陆游

陆游

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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