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永夜禅心寂似冰,未须善识为传灯。
诗句出自《病中雨夜寄悯茎上人二首·其二》  朝代:明   作者:何吾驺

永夜禅心寂似冰,未须善识为传灯。

漏残无耐穿窗雨,拈韵题诗寄老僧。

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诗句中出现的词语含义

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

传灯(chuán dēng)的意思:传授知识或技能

寄老(jì lǎo)的意思:把老年人托付给他人照顾或抚养。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

耐穿(nài chuān)的意思:指衣物耐用,不容易磨损、破坏。

拈韵(niān yùn)的意思:指能够轻松地运用诗词歌赋中的韵律和押韵技巧。

题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。

夜禅(yè chán)的意思:夜晚静心思考问题或修炼内心。

永夜(yǒng yè)的意思:指夜晚没有尽头,形容时间长久,一直持续下去。

永夜禅心寂似冰,未须善识为传灯。出处
出自【明朝代诗人何吾驺】的《病中雨夜寄悯茎上人二首·其二》,如需查看“永夜禅心寂似冰,未须善识为传灯。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《病中雨夜寄悯茎上人二首·其二》详情页面进行查看
永夜禅心寂似冰,未须善识为传灯。下一句
漏残无耐穿窗雨,拈韵题诗寄老僧。
永夜禅心寂似冰,未须善识为传灯。诗句作者介绍

何吾驺

明广东香山人,字龙友,号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书,旋入阁,与首辅温体仁不协,罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失,赴广州,永历帝以原官召之,引疾辞去。有《宝纶阁集》。
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