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相思命驾宁相忘,棹隔剡溪奈兴何。
诗句出自《用韵答韩绪仲先生》  朝代:明   作者:李孙宸

尚忆追趋佩玉珂,长安清月几相过。

皇华一自归周道,野服经时制薜萝。

书到江乡鸿雁少,梦回仙洞白云多。

相思命驾宁相忘,棹隔剡溪奈兴何。

(1)
诗句中出现的词语含义

薜萝(bì luó)的意思:指藤本植物的一种,比喻人或事物的形象美丽而娇嫩。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

鸿雁(hóng yàn)的意思:比喻亲友离别或相思之情。

皇华(huáng huá)的意思:指帝王的威严和华丽,也用来形容人物或事物的威严和壮丽。

江乡(jiāng xiāng)的意思:指江河畔的乡村,形容风景优美、环境宜人的乡间地方。

经时(jīng shí)的意思:经过一段时间,历经岁月的考验

梦回(mèng huí)的意思:指梦境中回到过去,回忆往事。

命驾(mìng jià)的意思:命运的驾驭,指能够掌控自己的命运。

佩玉(pèi yù)的意思:指佩戴玉器,比喻人品高尚或者具有卓越才能。

剡溪(shàn xī)的意思:指水流湍急,声势浩大。

时制(shí zhì)的意思:

(1).指时节和制度。《诗·鄘风·定之方中序》:“ 文公 徙居 楚丘 ,始建城市而营宫室,得其时制,百姓説之,国家殷富焉。” 孔颖达 疏:“既得其时节,又得其制度。”
(2).指当时的制度。 清 陈天华 《中国革命史论》第二章第一节:“他若 郑 人游於乡校,以詆毁时政,时制毫不禁之。”
(3).时令;季节。《孙子·计篇》:“天者,阴阳、寒暑、时制也。” 俞樾 《俞楼杂纂·著书馀料·<孙子·计篇>》:“时制,当读为时节。‘节’与‘制’一声之转。《国语·晋语》:‘夫祀,国之大节也。’ 韦 注:‘节,制也。’是其义亦相通。”
(4).谓送终之物需每一季度都有所添置。《礼记·王制》:“六十岁制,七十时制,八十月制,九十日脩。” 孙希旦 集解:“岁制者,谓送死之具,於每岁有所制也;时制,於每时有所制也;月制,於每月有所制也。六十已衰,始制为送死之具;至七十、八十,而所制弥备;至九十,又於所制者曰脩也。”后以“时制”借指七十岁。《周书·儒林传·沉重》:“ 建德 末, 重 自以入朝既久,且年过时制,表请还 梁 。”
(5).当代流行的文章体例。 清 章学诚 《文史通义·古文公式》:“但 汪氏 不知文用古法,而公式必遵时制。”

仙洞(xiān dòng)的意思:指神仙居住的洞穴,也用来形容幽静干净的住所。

相忘(xiāng wàng)的意思:相互忘记,彼此不再记得。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

相过(xiāng guò)的意思:相互交流、相互了解

野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。

一自(yī zì)的意思:自己一个人,独自一人

玉珂(yù kē)的意思:形容人的品德高尚,仪表出众。

周道(zhōu dào)的意思:指道德高尚,行为正直,举止端庄的品德风范。

自归(zì guī)的意思:自己回到原来的地方或状态

相思命驾宁相忘,棹隔剡溪奈兴何。出处
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相思命驾宁相忘,棹隔剡溪奈兴何。上一句
书到江乡鸿雁少,梦回仙洞白云多。
相思命驾宁相忘,棹隔剡溪奈兴何。诗句作者介绍

李孙宸

明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
李孙宸诗词名句欣赏
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