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材为世所利,高下同僵仆。
诗句出自《杂咏八首·其五》  朝代:宋   作者:王安石

黄雀死弹丸,厥罪在啄粟。

翠鹄不近人,何为亦穷辱。

材为世所利,高下同僵仆。

能逃天地间,蠛蠓无不足。

(1)
诗句中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

僵仆(jiāng pū)的意思:指僵硬、不能动弹的人,比喻行动迟缓、无能为力的状态。

近人(jìn rén)的意思:接近人群,与人为善,待人友好。

蠛蠓(miè měng)的意思:形容人多拥挤,非常拥挤。

穷辱(qióng rǔ)的意思:指因贫穷而受到侮辱和压迫。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

下同(xià tóng)的意思:表示后面的内容与前面的内容相同或类似。

材为世所利,高下同僵仆。出处
出自【宋朝代诗人王安石】的《杂咏八首·其五》,如需查看“材为世所利,高下同僵仆。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《杂咏八首·其五》详情页面进行查看
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翠鹄不近人,何为亦穷辱。
材为世所利,高下同僵仆。下一句
能逃天地间,蠛蠓无不足。
材为世所利,高下同僵仆。诗句作者介绍
王安石

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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