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眼前言笑百媚出,宁知兵刃罗心肠。
诗句出自《公无渡河》  朝代:元   作者:刘基

丈夫不爱死,成仁心所安。

殒身苟无故,哀哉徒自残。

水能杀人人共知,公独茫然狂以痴。

黄河渺渺无津涯,乃欲绝流而渡之。

公也溺死人谁悲,世路如何,险恶实多?

平地倏忽,滔天风波。利淫欲饵,孰知其佗?

不见不闻,纵横网罗。

固不必如公之痴,可揕以鱼中之铍,亦不必如公之狂,可禽以伏甲之觞。

眼前言笑百媚出,宁知兵刃罗心肠。

公无渡河河无津,箜篌一曲愁杀人。

(1)
诗句中出现的词语含义

百媚(bǎi mèi)的意思:形容一个人的美丽、姿态、仪态等各个方面都非常出色。

兵刃(bīng rèn)的意思:指刀剑等武器,也泛指战争、军事力量。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

成仁(chéng rén)的意思:指为了正义和公平而舍弃个人的生命和利益。

渡河(dù hé)的意思:渡河是指过河,也可引申为克服困难、解决问题或突破障碍。

恶实(è shí)的意思:指恶劣的行为或坏事。

风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。

伏甲(fú jiǎ)的意思:伏甲是指隐藏在背后的强大力量或隐藏的武器。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

津涯(jīn yá)的意思:津涯指的是河流的两岸或者海洋的两岸。

箜篌(kōng hóu)的意思:指古代的一种乐器,也用来比喻文人雅士。

茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

平地(píng dì)的意思:平地指的是没有任何障碍物或困难的地方,也可以指事情顺利进行或人处境安稳。

其佗(qí tuó)的意思:其佗是指事物互相依存,相互关联,相互影响。

前言(qián yán)的意思:指说话或写文章时,前后两句话之间没有逻辑关系,没有衔接。

仁心(rén xīn)的意思:指具有仁爱之心,关怀他人,待人宽厚仁慈的心态。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

孰知(shú zhī)的意思:谁知道

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

水能(shuǐ néng)的意思:水具备承载船只的能力,比喻适应环境、充分利用条件,就能达到目标。

滔天(tāo tiān)的意思:形容声势浩大、威力巨大,无法阻挡或控制。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

网罗(wǎng luó)的意思:指广泛搜集、聚集、收集。

无津(wú jīn)的意思:形容没有水源,比喻缺乏生机或无法发展。

无故(wú gù)的意思:无缘无故地、没有理由地

险恶(xiǎn è)的意思:形容情况危险恶劣,充满危险和恶意。

心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

言笑(yán xiào)的意思:言谈笑语。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

欲绝(yù jué)的意思:非常想要,极度渴望

殒身(yǔn shēn)的意思:指为了某种原因或目的而牺牲自己的生命。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

知兵(zhī bīng)的意思:了解军队、兵器和战争的知识。

自残(zì cán)的意思:指自己伤害自己或毁坏自己的利益。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

公无渡河(gōng wú dù hé)的意思:指公家没有渡河的设施或者渡船,表示公共事务无法顺利进行或者没有解决的困境。

眼前言笑百媚出,宁知兵刃罗心肠。出处
出自【元朝代诗人刘基】的《公无渡河》,如需查看“眼前言笑百媚出,宁知兵刃罗心肠。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《公无渡河》详情页面进行查看
眼前言笑百媚出,宁知兵刃罗心肠。上一句
固不必如公之痴,可揕以鱼中之铍,亦不必如公之狂,可禽以伏甲之觞。
眼前言笑百媚出,宁知兵刃罗心肠。下一句
公无渡河河无津,箜篌一曲愁杀人。
眼前言笑百媚出,宁知兵刃罗心肠。诗句作者介绍
刘基

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。
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