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徐阎卢老如相问,向道犹馀漉酒巾。

同是黄山采药人,相逢十载客中身。

赘疣天地吾无用,萍梗江湖子亦贫。

曳组定趋金马署,扬鞭初闯玉京尘。

徐阎卢老如相问,向道犹馀漉酒巾。

(1)
诗句中出现的词语含义

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

定趋(dìng qū)的意思:指事物走向已定,势必如此。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

金马(jīn mǎ)的意思:指金色的马,形容马匹非常珍贵、出色。

京尘(jīng chén)的意思:指京城的尘埃,比喻名利繁华、权势富贵的世俗之事。

客中(kè zhōng)的意思:指在他人的地盘上,客人应当遵守主人的规矩。

漉酒(lù jiǔ)的意思:漉酒是指过滤酒液,去除其中的杂质。引申为去除掉不纯正的事物,使之纯净。

萍梗(píng gěng)的意思:形容人或事物不重要,像浮萍一样漂泊无定。

山采(shān cǎi)的意思:山中采集

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

相问(xiāng wèn)的意思:互相询问或交谈。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

向道(xiàng dào)的意思:指遵循正确的道路或准则,追求正义和道德。

扬鞭(yáng biān)的意思:鞭子高举起来,代表骑马出发或开始行动。

曳组(yè zǔ)的意思:指牵引和拉动,形容力量强大的人或物可以轻易地牵引和拉动其他人或物。

玉京(yù jīng)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻高大宏伟的建筑。

中身(zhōng shēn)的意思:指事物的内在实质或内部构造。

赘疣(zhuì yóu)的意思:指多余、无用的东西或人。

金马署(jīn mǎ shǔ)的意思:指官府、政府机构。

漉酒巾(lù jiǔ jīn)的意思:用来过滤酒的细布。

徐阎卢老如相问,向道犹馀漉酒巾。出处
出自【宋朝代诗人方回】的《送周汉东入都并呈徐学士子方阎学士子静卢学士处道》,如需查看“徐阎卢老如相问,向道犹馀漉酒巾。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送周汉东入都并呈徐学士子方阎学士子静卢学士处道》详情页面进行查看
徐阎卢老如相问,向道犹馀漉酒巾。上一句
曳组定趋金马署,扬鞭初闯玉京尘。
徐阎卢老如相问,向道犹馀漉酒巾。诗句作者介绍
方回

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
方回诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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