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谓是应庵,无恁相状。
诗句出自《平江虞祖道写顶相求赞》  朝代:宋   作者:释昙华

枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。

谓是应庵,无恁相状。谓非应庵,谁肯归向。

分付祖道,试自定当。

(1)
诗句中出现的词语含义

大方(dà fɑng)的意思:指人的言行得体、大度,不拘小节,不计较小事。

定当(dìng dàng)的意思:必定会,一定要

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任

归向(guī xiàng)的意思:指回归、归宿、回到本来的位置或状态。

枯松(kū sōng)的意思:指树木干枯、没有生机,比喻人缺乏活力和朝气。

盘陀(pán tuó)的意思:形容行动迟缓,动作迟缓。

谁肯(shuí kěn)的意思:表示对于某种行为或事情,没有人愿意或敢于去做。

松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

相状(xiāng zhuàng)的意思:形状相似或相同

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

自定(zì dìng)的意思:自己决定、自行安排

祖道(zǔ dào)的意思:祖辈传承下来的传统道德准则或智慧。

坐大(zuò dà)的意思:指一个人或一方势力逐渐变得强大或崭露头角。

谓是应庵,无恁相状。出处
出自【宋朝代诗人释昙华】的《平江虞祖道写顶相求赞》,如需查看“谓是应庵,无恁相状。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《平江虞祖道写顶相求赞》详情页面进行查看
谓是应庵,无恁相状。上一句
枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。
谓是应庵,无恁相状。下一句
谓非应庵,谁肯归向。
谓是应庵,无恁相状。诗句作者介绍

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
释昙华诗词名句欣赏
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