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见利忘锥,何得何失。
诗句出自《颂古二十一首·其四》  朝代:宋   作者:释心月

第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。

拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。

果不可当,一掌推出。

纵是舜若多神,额头也须汗出。

(1)
诗句中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

额头(é tóu)的意思:指人的前额部位,多用于形容人的神态或表情。

而立(ér lì)的意思:指男子到了三十岁的年龄。

放下(fàng xià)的意思:指放弃、不再计较或不再执着于某事物或某种情感。

何得(hé de)的意思:指得到什么或明白什么的来源。

翘足(qiáo zú)的意思:指人站立时,用脚尖蹬地,抬起脚跟,表示非常急切或渴望。

推出(tuī chū)的意思:指将物品或想法从某个地方移动或引出。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

也须(yě xū)的意思:也需要;也必须

一掌(yī zhǎng)的意思:指一只手掌,也比喻一次打击或摧毁。

不可当(bù kě dāng)的意思:无法应付或抵挡

见利忘锥,何得何失。出处
出自【宋朝代诗人释心月】的《颂古二十一首·其四》,如需查看“见利忘锥,何得何失。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《颂古二十一首·其四》详情页面进行查看
见利忘锥,何得何失。上一句
第一句,言不及。
见利忘锥,何得何失。下一句
拈起放下,翘足而立。
见利忘锥,何得何失。诗句作者介绍

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
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