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关中有山生虎狼,虎狼性?不可当。
诗句出自《读诏书》  朝代:宋   作者:石介

关中有山生虎狼,虎狼性?不可当。

去岁食人十有一,无辜被此恶物伤。

守臣具事奏圣帝,圣帝读之恻上意。

乃诏天下捕虎狼,意欲斯民无枉死。

吾君仁覆如天地,只知虎狼有牙齿。

害人不独在虎狼,臣请勿捕捕贪吏。

(1)
诗句中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

恶物(è wù)的意思:指邪恶的人或事物,具有负面的意义。

关中(guān zhōng)的意思:关中是指中国古代历史上的一个地理区域,也可以用来形容某个地方的中心地带。

害人(hài rén)的意思:指对他人造成伤害或危害。

虎狼(hǔ láng)的意思:形容人凶猛残忍,心狠手辣。

狼性(láng xìng)的意思:形容人或动物具有野性、凶狠、残忍的品质。

请勿(qǐng wù)的意思:请勿表示请求或警告,意为请勿做某事或禁止做某事。

去岁(qù suì)的意思:指过去的一年

上意(shàng yì)的意思:指言语或行动中所表达的真实意图或真实用意。

圣帝(shèng dì)的意思:指受人尊崇、崇高无比的君主或统治者。

食人(shí rén)的意思:吃人肉,指残忍凶恶的行为。

守臣(shǒu chén)的意思:指忠诚守节的臣子,也泛指忠心耿耿的人。

斯民(sī mín)的意思:指人民,民众。

贪吏(tān lì)的意思:指贪婪、贪污的官员。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无辜(wú gū)的意思:指没有罪过或责任的人,也可形容某人无辜受冤枉。

牙齿(yá chǐ)的意思:指人的牙齿,也可泛指动物的牙齿。

意欲(yì yù)的意思:指有意向、有决心去做某件事情。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

不可当(bù kě dāng)的意思:无法应付或抵挡

关中有山生虎狼,虎狼性?不可当。出处
出自【宋朝代诗人石介】的《读诏书》,如需查看“关中有山生虎狼,虎狼性?不可当。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《读诏书》详情页面进行查看
关中有山生虎狼,虎狼性?不可当。下一句
去岁食人十有一,无辜被此恶物伤。
关中有山生虎狼,虎狼性?不可当。诗句作者介绍
石介

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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