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值雨及雷雹,一阻三宿程。
诗句出自《喜晴》  朝代:宋   作者:周弼

久客无别望,出门惟快晴。

茅店局促卧,村静不打更。

淅沥渐有间,四檐稍收声。

俯身问僮仆,贪睡语辄惊。

耳边嘈囋动,邻房先戒行。

拂拭弄包裹,人健脚亦轻。

溪舂黄粮响,窗扫巨竹倾。

山路少泥土,意想砂砾平。

舍梦弃衾枕,披衣散纵横。

屈指计道里,陡觉神思清。

菜老复命煮,小鲜岂足烹。

旅饭任粗粝,苞苴且难成。

值雨及雷雹,一阻三宿程。

南北互有适,后先何必争。

东方晓色至,隐隐天渐明。

分手出门去,相引行水坑。

(1)
诗句中出现的词语含义

苞苴(bāo jū)的意思:形容人的言行举止谨慎、小心,不敢放肆。

包裹(bāo guǒ)的意思:包罗万象意为包括了世间万事万物,涵盖了一切。

不打(bù dǎ)的意思:不争斗、不打架

嘈囋(cáo zá)的意思:指喧闹、嘈杂的声音。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

粗粝(cū lì)的意思:粗糙、粗劣。

打更(dǎ gēng)的意思:指夜间巡逻,守卫城市安宁的人。

道里(dào lǐ)的意思:道路中间,比喻中途或过程中的事情。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

分手(fēn shǒu)的意思:指两个人或两个团体之间的关系结束或解散。

俯身(fǔ shēn)的意思:低头,弯腰,屈身

复命(fù mìng)的意思:接受命令后立即执行并向上级报告完成情况。

拂拭(fú shì)的意思:拂拭指轻轻地擦拭或扫除。形容对事物进行细致的处理或整理。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

戒行(jiè xíng)的意思:戒行指戒除恶习,改正行为。

久客(jiǔ kè)的意思:指长时间居住在外地的客人或长期留在某个地方的人。

局促(jú cù)的意思:指空间狭小,使人感到不舒适或不自在。

快晴(kuài qíng)的意思:形容天空晴朗明亮。

雷雹(léi báo)的意思:形容声音巨大、威力极强的雷电。

茅店(máo diàn)的意思:茅店指的是简陋的茅草屋,比喻简陋的店铺或低劣的条件。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

泥土(ní tǔ)的意思:指土壤、泥土,也可引申为基础、根本之意。

披衣(pī yī)的意思:穿上衣服

衾枕(qīn zhěn)的意思:指夫妻共枕同寝,表示夫妻恩爱和睦。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

三宿(sān xiǔ)的意思:连续三天不离开某地

砂砾(shā lì)的意思:砂砾是指小石子、沙粒等碎石,也用来比喻琐碎、微不足道的事物。

山路(shān lù)的意思:比喻困难险阻的道路。

神思(shén sī)的意思:指思维敏捷,头脑清晰,思考深入的状态。

收声(shōu shēng)的意思:指声音逐渐消失,不再传出来。

睡语(shuì yǔ)的意思:指在梦中说的话或者没有意义的话语。

水坑(shuǐ kēng)的意思:指陷阱、圈套,比喻暗藏的危险或隐患。

四檐(sì yán)的意思:指房屋四周的屋檐。

僮仆(tóng pú)的意思:指仆人、奴仆。

溪舂(xī chōng)的意思:指努力工作、辛勤努力。

淅沥(xī lì)的意思:形容细小、细微的声音。

先戒(xiān jiè)的意思:在做某事之前先提醒自己戒备或警惕。

晓色(xiǎo sè)的意思:指黎明时分的天色,也用来形容非常早的时间。

小鲜(xiǎo xiān)的意思:形容某物新鲜、独特、别致。

行水(xíng shuǐ)的意思:指人的行为像水一样,灵活自如,不受拘束。

意想(yì xiǎng)的意思:意想指的是事先没有预料到的事情突然发生或者没有预料到的结果出现。

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

有间(yǒu jiàn)的意思:有空、有时间。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

值雨及雷雹,一阻三宿程。出处
出自【宋朝代诗人周弼】的《喜晴》,如需查看“值雨及雷雹,一阻三宿程。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《喜晴》详情页面进行查看
值雨及雷雹,一阻三宿程。上一句
旅饭任粗粝,苞苴且难成。
值雨及雷雹,一阻三宿程。下一句
南北互有适,后先何必争。
值雨及雷雹,一阻三宿程。诗句作者介绍

周弼

周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。 
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