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相逢伫思间,雪峰毬子辊。

句中开活路,要汝到根本。

如射中百步,巧力观者奋。

箭锋相直时,何尝落思忖。

相逢伫思间,雪峰毬子辊。

(1)
诗句中出现的词语含义

根本(gēn běn)的意思:完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

活路(huó lu)的意思:指找到生存或发展的出路,摆脱困境。

思忖(sī cǔn)的意思:思虑周详是指思考问题时深思熟虑,考虑周到。

相直(xiāng zhí)的意思:指两者之间没有任何障碍物或中间的空间,相互之间直接连通。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

雪峰(xuě fēng)的意思:形容山峰高耸入云,覆盖着白雪。

伫思(zhù sī)的意思:长时间地思考、沉思

相逢伫思间,雪峰毬子辊。出处
出自【宋朝代诗人释德洪】的《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中·其二》,如需查看“相逢伫思间,雪峰毬子辊。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中·其二》详情页面进行查看
相逢伫思间,雪峰毬子辊。上一句
箭锋相直时,何尝落思忖。
相逢伫思间,雪峰毬子辊。诗句作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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