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欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。
诗句出自《次晦庵先生韵自警》  朝代:宋   作者:丘葵

我非欠缺圣非馀,此性皆由气与虚。

欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。

仰钻未得有门入,酬酢方知讲学疏。

一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫。

(1)
诗句中出现的词语含义

酬酢(chóu zuò)的意思:回报恩情,报答别人的好意

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

粗粝(cū lì)的意思:粗糙、粗劣。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

膏腴(gāo yú)的意思:形容土地肥沃、富饶,也可用来形容文章或诗词优美丰富。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

讲学(jiǎng xué)的意思:指教授或传授学问知识。

欠缺(qiàn quē)的意思:指缺乏、不足,常用来形容某种资源或条件的不充足。

亡为(wáng wéi)的意思:指人们在某种情况下,为了保全自己而放弃原则、背叛信仰的行为。

仰钻(yǎng zuān)的意思:仰望并向上攀爬

一息(yī xī)的意思:一息指呼吸的间隔,也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫,只差一点点就达到极限。

有门(yǒu mén)的意思:指有门槛或限制,不是随便进入或参与的。

欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。出处
出自【宋朝代诗人丘葵】的《次晦庵先生韵自警》,如需查看“欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《次晦庵先生韵自警》详情页面进行查看
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我非欠缺圣非馀,此性皆由气与虚。
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仰钻未得有门入,酬酢方知讲学疏。
欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。诗句作者介绍

丘葵

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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