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安得孔子生,邪说俱荡涤。
诗句出自《偶作·其十九》  朝代:宋   作者:杨简

矧复赘无极,哀哉可太息。

何不观古圣,一一已默识。

胡为复作图,交扰而曲屈。

是孰知五行,五行皆妙质。

不可离合论,浑浑体自一。

安得孔子生,邪说俱荡涤。

哀哉复哀哉,太息复太息。

(1)
诗句中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

荡涤(dàng dí)的意思:清洗、净化

复作(fù zuò)的意思:指一个人多次犯错、犯错误重复不断。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

浑浑(hún hún)的意思:形容思维迷糊,不清晰或不明确。

可离(kě lí)的意思:可离意为可以离开或分离,形容事物可以分割或分开。

孔子(kǒng zǐ)的意思:孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。这个成语指的是尊敬孔子和他的思想,也用来形容有学问、有道德的人。

离合(lí hé)的意思:离开和相聚,指人和事物的分离和重聚。

妙质(miào zhì)的意思:形容物品的品质非常优秀、出色。

默识(mò shí)的意思:指默默地学习、积累知识。

曲屈(qǔ qū)的意思:形容言辞或行为拐弯抹角,不直接坦率。

孰知(shú zhī)的意思:谁知道

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

为复(wéi fù)的意思:为了复仇而行动。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

邪说(xié shuō)的意思:指错误的言论或观点。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

安得孔子生,邪说俱荡涤。出处
出自【宋朝代诗人杨简】的《偶作·其十九》,如需查看“安得孔子生,邪说俱荡涤。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偶作·其十九》详情页面进行查看
安得孔子生,邪说俱荡涤。上一句
不可离合论,浑浑体自一。
安得孔子生,邪说俱荡涤。下一句
哀哉复哀哉,太息复太息。
安得孔子生,邪说俱荡涤。诗句作者介绍

杨简

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
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