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竹底茅斋,松间草阁,藜火夜辉林杪。
诗句出自《苏武慢·其一次虞伯生韵,咏白鸥园》  朝代:明   作者:夏言

绿树芳园,白鸥野水,一曲渔矶堪钓。

取乐偷闲,傍花随柳,不是学他年少。

辍却丝纶,放归田里,深荷九重优诏。

喜天边、倦翼翩翩,飞向夕阳林表。

自归来、新买池塘,旋裁杨柳,勾引水禽沙鸟。

竹底茅斋,松间草阁,藜火夜辉林杪。

拄杖闲游,支颐打坐,行住万缘都了。

念道人、非佛非仙,说与傍人不晓。

(1)
诗句中出现的词语含义

白鸥(bái ōu)的意思:白色的海鸥,比喻人无忧无虑、自由自在。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

池塘(chí táng)的意思:池塘指的是一种水源,比喻一定范围内的事物或环境。

打坐(dǎ zuò)的意思:指修行者盘腿坐在地上,专心静思,达到心灵的平静和宁静状态。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

都了(dōu le)的意思:表示某种情况已经到达了极限或者无法再继续进行下去。

勾引(gōu yǐn)的意思:勾引指的是用言语、行动或其他手段引诱、诱惑他人。

归田(guī tián)的意思:指离开尘世归隐田园,追求宁静的生活。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

藜火(lí huǒ)的意思:指小火,比喻微小的力量。

林杪(lín miǎo)的意思:指树木茂盛的景象,形容草木葱茏、景色美丽。

林表(lín biǎo)的意思:指在林木繁茂的地表上,形容众多的人或事物集中在一起,数量众多。

茅斋(máo zhāi)的意思:指清净的茅草房,比喻修身养性,追求宁静和精神净化。

念道(niàn dào)的意思:心中默念或念叨某种神明或特定对象,以求保佑或祈求心愿实现。

年少(nián shào)的意思:指年纪轻,年幼。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

取乐(qǔ lè)的意思:指借助他人的不幸、失败等来满足自己的幸灾乐祸之心。

沙鸟(shā niǎo)的意思:指人在困境中不屈服,勇往直前,不畏艰难困苦。

水禽(shuǐ qín)的意思:水禽是指栖息在水中的鸟类,比喻人的品行高尚、清白无暇。

丝纶(sī lún)的意思:形容文笔纤细娴熟,诗文细腻动人。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

田里(tián lǐ)的意思:指人们在耕种、种植等农田里的活动。

天边(tiān biān)的意思:指远离自己所在地点的地方或事物。

偷闲(tōu xián)的意思:偷偷地抽出时间休息或闲暇。

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

闲游(xián yóu)的意思:指闲散无事地游玩、漫步、游逛。

向夕(xiàng xī)的意思:指在傍晚时分或日落之前。

行住(xíng zhù)的意思:行动和停留,即在行动和停留之间,表达了人们在生活中需要恰当选择和把握时机的意思。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

阳林(yáng lín)的意思:阳光照耀的森林,形容景色明亮、美丽。

野水(yě shuǐ)的意思:指没有经过加工、调整或管束的自然状态,形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

引水(yǐn shuǐ)的意思:引导水流,比喻引导事物的发展或转变。

优诏(yōu zhào)的意思:指优秀的文书或奏章,也用来形容出色的建议或指示。

渔矶(yú jī)的意思:指渔民放置在水中的用来捕鱼的工具。

支颐(zhī yí)的意思:托腮支颐,表示闲散无事,悠闲自得。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

自归(zì guī)的意思:自己回到原来的地方或状态

傍花随柳(bàng huā suí liǔ)的意思:指人随波逐流,没有自己的主见和原则。

竹底茅斋,松间草阁,藜火夜辉林杪。出处
出自【明朝代诗人夏言】的《苏武慢·其一次虞伯生韵,咏白鸥园》,如需查看“竹底茅斋,松间草阁,藜火夜辉林杪。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《苏武慢·其一次虞伯生韵,咏白鸥园》详情页面进行查看
竹底茅斋,松间草阁,藜火夜辉林杪。上一句
自归来、新买池塘,旋裁杨柳,勾引水禽沙鸟。
竹底茅斋,松间草阁,藜火夜辉林杪。下一句
拄杖闲游,支颐打坐,行住万缘都了。
竹底茅斋,松间草阁,藜火夜辉林杪。诗句作者介绍
夏言

夏言

夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。 
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