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五言夙昔慕陶韦,句外留心晚尚痴。
诗句出自《读韦苏州诗·其二》  朝代:明   作者:陈献章

五言夙昔慕陶韦,句外留心晚尚痴。

敢为尧夫添注脚,自从删后更无诗。

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诗句中出现的词语含义

留心(liú xīn)的意思:注意、关注、留意

夙昔(sù xī)的意思:夙昔指从很早以前一直到现在的时间段,也指过去的事情或经历。

陶韦(táo wéi)的意思:指人们在平凡的工作中,通过努力和创造力,将普通的材料或事物变得有价值。

添注(tiān zhù)的意思:增加注解或文字,使其更加完善或详细。

五言(wǔ yán)的意思:五个字的诗句或句子。

注脚(zhù jiǎo)的意思:指在书籍、文章等的末尾加上注解或解释。

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

五言夙昔慕陶韦,句外留心晚尚痴。出处
出自【明朝代诗人陈献章】的《读韦苏州诗·其二》,如需查看“五言夙昔慕陶韦,句外留心晚尚痴。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《读韦苏州诗·其二》详情页面进行查看
五言夙昔慕陶韦,句外留心晚尚痴。下一句
敢为尧夫添注脚,自从删后更无诗。
五言夙昔慕陶韦,句外留心晚尚痴。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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