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传灵已历乾陀国,乞食曾来舍卫城。
诗句出自《开元寺石钵》  朝代:明   作者:高启

宝石当年琢帝青,浮波不异木杯轻。

传灵已历乾陀国,乞食曾来舍卫城。

渔父得时初洗献,法王在日每擎行。

寺僧见客休频出,恐有藏龙此内惊。

(1)
诗句中出现的词语含义

宝石(bǎo shí)的意思:指珍贵的宝石,也比喻珍贵的人才或者非常重要的事物。

不异(bù yì)的意思:没有差别,没有区别

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

得时(de shí)的意思:把握时机,及时行动。

帝青(dì qīng)的意思:形容天空明净,没有一丝云彩。

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

见客(jiàn kè)的意思:指见到客人或拜访客人。

来舍(lái shè)的意思:来到,到达;停止,放弃

乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。

乾陀(qián tuó)的意思:形容事物数量众多、繁杂。

卫城(wèi chéng)的意思:指保卫城池或保卫国家的重要任务。

异木(yì mù)的意思:指不同的木材拼接在一起,形状、颜色不一致。比喻人或事物不协调、不和谐。

渔父(yú fǔ)的意思:渔夫、渔民

在日(zài rì)的意思:在白天期间;在光天化日之下

传灵已历乾陀国,乞食曾来舍卫城。出处
出自【明朝代诗人高启】的《开元寺石钵》,如需查看“传灵已历乾陀国,乞食曾来舍卫城。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《开元寺石钵》详情页面进行查看
传灵已历乾陀国,乞食曾来舍卫城。上一句
宝石当年琢帝青,浮波不异木杯轻。
传灵已历乾陀国,乞食曾来舍卫城。下一句
渔父得时初洗献,法王在日每擎行。
传灵已历乾陀国,乞食曾来舍卫城。诗句作者介绍
高启

高启

高启(1336-1374),汉族,元末明初著名诗人,文学家。字季迪,号槎轩,长洲(今江苏苏州市)人。元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。高启才华高逸,学问渊博,能文,尤精于诗,与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”,又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎,力辞不受。
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