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虽然不受记,见是世尊儿。
诗句出自《诗偈·其六十七》  朝代:唐   作者:庞蕴

缘事求解脱,累劫无出期。

直须入理性,成佛更无疑。

虽然不受记,见是世尊儿。

(1)
诗句中出现的词语含义

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

解脱(jiě tuō)的意思:摆脱困扰或束缚,获得自由或解脱。

累劫(lèi jié)的意思:累次劫难或磨难。

理性(lǐ xìng)的意思:指人的思维和行为以理智为基础,合乎逻辑和客观规律。

求解(qiú jiě)的意思:寻求解决问题的方法或答案。

然不(rán bù)的意思:表示肯定,不容置疑

入理(rù lǐ)的意思:符合逻辑,合乎道理

世尊(shì zūn)的意思:世尊是佛教用来尊称释迦牟尼佛的称呼,意为世界尊贵的存在。

受记(shòu jì)的意思:被人记住。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

无疑(wú yí)的意思:没有疑问,毫无疑虑

无出(wú chū)的意思:没有出路,无法离开

缘事(yuán shì)的意思:指由于某种缘故而发生的事情。

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

虽然不受记,见是世尊儿。出处
出自【唐朝代诗人庞蕴】的《诗偈·其六十七》,如需查看“虽然不受记,见是世尊儿。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《诗偈·其六十七》详情页面进行查看
虽然不受记,见是世尊儿。上一句
直须入理性,成佛更无疑。
虽然不受记,见是世尊儿。诗句作者介绍

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴诗词名句欣赏
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