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诸儒动引经,不肯祭非鬼。
诗句出自《清明》  朝代:元   作者:蓝仁

清明日,大风起。纸钱飞作灰,散落千山与万水。

旧坟间新墓,哀哀哭不已。

百役转沟壑,首丘宁有几。

朝廷自忠厚,恻然念无祀。

天下向万城,科条戒乡里。

缁黄施法食,县官具羊豕。

日昃天暝晦,阴灵集坛所。

饮食歆飨馀,似闻相告语。

秋冬复继惠,有后竟何似。

长林或扫松,荒阡谁挂纸。

生者不自给,死者长已矣。

因思上世人,未明仙佛理。

诸儒动引经,不肯祭非鬼。

推思九泉下,著令今代始。

从知征战场,饥魂怨千古。

(1)
诗句中出现的词语含义

哀哭(āi kū)的意思:悲伤地哭泣。

哀哀(āi āi)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

百役(bǎi yì)的意思:指百种工作或职务,也泛指各种各样的工作。

不已(bù yǐ)的意思:不断地,不停地

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

恻然(cè rán)的意思:指感情深切,怜悯之情油然而生。

长林(cháng lín)的意思:茂密的森林或丛林

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

大风(dà fēng)的意思:大风指的是强劲的风,引申为形容力量或影响力强大的人或事物。

法食(fǎ shí)的意思:指以法律为食物,形容以法律为生活依据,严守法纪。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

佛理(fó lǐ)的意思:指佛教的教义和哲理,也用来形容人的思想深奥高深。

告语(gào yǔ)的意思:告语指的是能够引起人们深思和警醒的话语或警句。

沟壑(gōu hè)的意思:形容差距悬殊或分歧极大。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

今代(jīn dài)的意思:指现在这个时代,表示当前的时代或时期。

九泉(jiǔ quán)的意思:指人死后葬在地下的墓穴,也指人死后的世界。

科条(kē tiáo)的意思:指方法、规矩、条例等,常用于指人遵守的行为准则或做事的规范。

暝晦(míng huì)的意思:暝晦是一个形容词,意为黑暗、昏暗。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

清明(qīng míng)的意思:指春天草木繁茂、万物复苏的时节,也指清晨的时光。

泉下(quán xià)的意思:指已经去世的人。

日昃(rì zè)的意思:指太阳从东方升起到西方落下的过程,比喻时间的流逝。

散落(sàn luò)的意思:分散、分开并落下来

扫松(sǎo sōng)的意思:除去杂物或不好的东西。

上世(shàng shì)的意思:指过去的时代、往事或上一世纪。

施法(shī fǎ)的意思:指使用法术或技巧来实现某种目的。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

首丘(shǒu qiū)的意思:指成为首领或领导者的第一步,也可用来形容事物发展的初期阶段。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

县官(xiàn guān)的意思:指一个人在小地方有一点权力,却把自己当成了大人物,狂妄自大。

仙佛(xiān fó)的意思:指高尚、慈悲的人物。也用来形容人的品德高尚,行为慈悲。

乡里(xiāng lǐ)的意思:指本乡本土的人,也可以泛指同乡、同地的人。

歆飨(xīn xiǎng)的意思:指极其欢喜、满足的样子。形容人们享受美食、美酒带来的愉悦。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

饮食(yǐn shí)的意思:指吃喝男女,即男女都需要吃饭喝水,是生活的基本需求。

阴灵(yīn líng)的意思:指鬼神、幽灵,形容阴森恐怖。

引经(yǐn jīng)的意思:引用经典的典故或文献来证明自己的观点或论据。

有后(yǒu hòu)的意思:有后指事物有了后代或有了继承人。

战场(zhàn chǎng)的意思:战争发生的地方或进行决战的地方。

征战(zhēng zhàn)的意思:指战争或军事行动中的征服和战斗。

忠厚(zhōng hòu)的意思:指人品正直、忠诚老实的品质。

缁黄(zī huáng)的意思:指黑色和黄色,形容衣着华丽。

自给(zì jǐ)的意思:自己供给自己所需,不依赖他人。

诸儒动引经,不肯祭非鬼。出处
出自【元朝代诗人蓝仁】的《清明》,如需查看“诸儒动引经,不肯祭非鬼。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《清明》详情页面进行查看
诸儒动引经,不肯祭非鬼。上一句
因思上世人,未明仙佛理。
诸儒动引经,不肯祭非鬼。下一句
推思九泉下,著令今代始。
诸儒动引经,不肯祭非鬼。诗句作者介绍

蓝仁

蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。蓝仁不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里。 
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